البيان في تفسير القرآن

Name: البيان في تفسير القرآن
Availability: InStock
Author: /author/السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي

٤٨٧/٣١

٣٣ / ٣

الصفحه ٣٥٤ : والحقّ : أنه لا نسخ في حكم الآية ، فإن القول بالنسخ يتوقف على إثبات الفصل بين الآيتين نزولا

الصفحه ٣٦٠ : تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ : ٦٧. وَأَوْحى

الصفحه ٣٦٨ : ٢ ـ ومنهم من قال : «إن الآية نزلت في الكفار جميعا ، فنسخت في خصوص المشرك» نسب ذلك إلى قتادة

الصفحه ٤١٤ : في النفس فهو صحيح ، ولكنك تعلم أنه غير مختص بالكلام ، بل يعم كل فعل اختياري ، والكلام إنما لزم

الصفحه ٤٢٧ : أنه اسم جنس فسره بالمعنى الاشتقاقي. الثالث : أن لفظ الجلالة لو لم يكن علما لما كانت كلمة «لا

الصفحه ٤٧٨ : معنى لجواز أن يكون الساجد أشرف مما يستقبله. الرأي الثالث : إن السجود لآدم حيث كان بأمر من

الصفحه ٩٢ : الاحتجاج. ثالثا : إن الخوف لو سلم وجوده فهو إنما يمنع عن إظهار المعارضة والمجاهرة بها ، فما الذي منع

الصفحه ٩٣ : موقع القبول ولو من غير المسلمين. وقالوا : ٨ ـ ذكر التاريخ أن أبا بكر لما أراد جمع القرآن ، أمر عمر

الصفحه ٩٨ : (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) «١ : ٤». مع أن جملته تلك لا تدل على وجود عالم آخر لجزاء الأعمال ، وأن

الصفحه ١١٧ : لَمَجْنُونٌ ١٥ : ٦. لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ

الصفحه ١١٨ : ثجانيا : ان في القرآن أيضا آيات دالة على صدور الآيات من النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. منها

الصفحه ١٥٦ : مذهب واحد عند مخالفة الآخرين. وسنوضح ذلك في الموضع المناسب إن شاء الله تعالى. الثاني : ان

الصفحه ١٧٤ : صدره. وقال : أبعد شيطانا ، قالها ثلاثا ثم قال : يا عمر إن القرآن كله سواء ، ما لم تجعل رحمة عذابا

الصفحه ١٨٠ : الدرداء فرآه لا يفهم. قال : «إن شجرة الزقوم طعام الفاجر» (١). واستدلوا أيضا على ذلك بما تقدم من

الصفحه ١٨٨ : يكون الاختلاف في «طلح منضود. وكالعهن المنفوش» قسما واحدا. ٣ ـ ان من وجوه الاختلاف المذكور بقاء الصورة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي