الصفحه ٥٤٠ :
التعليقة (٢٢)
ص ٤٧٨
حديث
إبليس مع الله
عن الصادق عليهالسلام :
«قال إبليس :
رب اعفني من
الصفحه ٥٤١ : » الوافي باب ان الإيمان أخص من الإسلام الجزء ٣ ص ١٨. [الكافي : ٢٥ / ٢
، الحديث : ١]
وروى أبو هريرة
عن
الصفحه ١٢ : من ناحية الأدب أو الإعراب ، ويفسره الآخر من ناحية الفلسفة ،
وثالث من ناحية العلوم الحديثة أو نحو ذلك
الصفحه ١٣ : ، كتاب العقل والجهل ، الحديث : ١٢.
الصفحه ١٦ :
ـ
عجز الإنسان عن وصف القرآن.
ـ
من هم أعرف الناس بمنزلته؟
ـ
حديث الرسول فى فضل القرآن
الصفحه ٢١ : الأنوار : ٩٢ / ٢١ ، الباب ١ ،
الحديث : ٢١.
الصفحه ٢٣ : الجملة : أن العدل بجميع نواحيه من
__________________
(١) الكافي : ٢ / ١٥٦ ، الحديث : ٢٨.
(٢) مرآة
الصفحه ٢٧ : .
__________________
(١) اصول الكافي : ٢ / ٦١٣ ، كتاب فضل القرآن ، الحديث : ١.
الصفحه ٤٢ : الكافي : ١ / ٢٤ ، الحديث : ٢٠ ،
الصفحه ١١٣ : :
__________________
(١) انظر الحديث الكامل ـ الذي يقص محاورة قريش مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في فرض هذه الأمور المستحيلة
الصفحه ١٣٧ : : «سألت
يحيى بن معين عن خلف البزار فقال : لم يكن يدري ايش الحديث» (١).
أقول : وسيجيء
الكلام فيمن روى قرا
الصفحه ١٤٠ : الأعمش ، وأبي بكر بن عياش ، وسمع منهم
الحديث ، ومن سليمان بن أرقم ، وجعفر الصادق عليهالسلام ، والعزرمي
الصفحه ١٦٣ :
قال أبو شامة :
«ظنّ قوم أن
القراءات السبع الموجودة الآن هي التي أريدت في الحديث ، وهو خلاف
الصفحه ١٧٦ : القرطبي : ١ / ٤٣.
(٣) اصول الكافي : ١ / ٦٣٠ ، كتاب فضل القرآن ـ باب النوادر ، رقم الحديث :
١٢.
الصفحه ١٧٧ :
__________________
(١) اصول الكافي ١ / ٦٣٠ ، كتاب فضل القرآن ـ باب النوادر ـ رقم الحديث :
١٣.