الصفحه ٤٤٢ : :
__________________
(١) الفقه على المذاهب الأربعة ج ١ ص ٢٥٧.
(٢) تقدم بعض مصادر هذا الحديث في الصفحة «١٨ ، ٣٩٧» من هذا الكتاب
الصفحه ٤٤٣ : يوم بين أظهرنا إذ أغفى إغفاءة
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٣١٣ ، الحديث : ٢ ، والتهذيب
الصفحه ٤٤٤ : :
__________________
(١) صحيح مسلم : كتاب الصلاة ، رقم الحديث : ٦٠٧. وسنن النسائي : ١ / ١٤٣ ،
كتاب الافتتاح رقم الحديث : ٨٩٤
الصفحه ٤٥٠ : .
__________________
(١) صحيح مسلم : كتاب
الصلاة ، رقم الحديث : ٥٩٨ وسنن أبي داود : كتاب الصلاة ، رقم الحديث : ٦٩٩. وسنن
النسائي
الصفحه ٤٨٦ : ، رقم الحديث : ٢٩١.
(٢) انظر التعليقة رقم (٢٦) لاستقصاء مصادر هذه الرواية ، في قسم
التعليقات
الصفحه ٥٠٠ :
ـ
مصادر حديث الثقلين.
ـ
ترجمة الحارث وافتراء الشعبي عليه.
ـ
مصادر حديث لتركبنّ سنن من قبلكم
الصفحه ٥٠٧ :
التعليقة (٣)
ص ٢٠
مصادر حديث :
«لتركبنّ سنن من قبلكم ...»
ورد هذا الحديث
في مسند أحمد
الصفحه ٥١٧ :
التعليقة (٧)
ص ٣١٩
تحريف حديث المتعة
في صحيح البخاري
روى هذا الحديث
:
«كنا نغزو مع
رسول
الصفحه ٥٢٩ : القراءة في الصلاة
ببسم الله ـ الجزء ٢ ص ٤٦» ، و «المستدرك ، حديث الجهر ببسم الله الجزء ١ ص ٢٣٣».
وروى
الصفحه ٥٤٣ :
قصده من غايات النية الجزء ١ ص ١٠. (٣)
__________________
(١) الكافي : ٢ / ٨٤ ، الحديث
الصفحه ٥٤٥ : أختبئ دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة» مذكور في
صحيح البخاري ، كتاب الدعوات باب ١ الجزء ٧ ص ١٤٥ [الحديث
الصفحه ٢٢ : » :
__________________
(١) خبت النار : خمد لهبها.
(٢) بحار الأنوار : ٣٥ / ٤٠٣ ، الحديث ٢١ باختلاف يسير.
(٣) نفس المصدر : ذيل
الصفحه ٢٥ : منه في كل يوم
خمسين آية». (٢)
__________________
(١) الكافي : ٢ / ٦١٢ ، الحديث : ٥.
(٢) الكافي
الصفحه ٣١ : » (٣).
__________________
(١) تفسير القرطبي : ١ / ٢٦.
(٢) راجع بحار الأنوار ٦ / ٩٢ ، من الطبعة الحديثة.
(٣) اصول الكافي : ٢ / ٦٠٩
الصفحه ٦٧ : سيما إذا لاحظ أن
__________________
(١) الفروع من الكافي : ٥ / ٣٤٠ ، الباب ٢١ ، الحديث