الصفحه ٩٠ : :
«لا جبر ولا
قدر ، ولكن منزلة بينهما» (٢).
وفي كتب الحديث
للامامية جملة من هذه الروايات.
وقالوا
الصفحه ١٣١ : : «ثقة وربما غلط». وقال
عثمان الدارمي : «وليس بذاك في الحديث». وقال ابن أبي حاتم : «سألت أبي عن أبي بكر
الصفحه ١٣٩ : ءة فثبت ، وأما في الحديث فيكتب حديثه في الجملة». سئل أحمد بن صالح
المصري عن حديثه فضحك وقال : «تكتبون عن
الصفحه ٢٢٦ : ابن
طاوس ، والسيد المحدث الجزائري ، باسنادهما عن الحسن بن الحسن السامري في حديث
طويل أن رسول الله
الصفحه ٢٢٧ : :
__________________
(١) بحار الأنوار : ٢٣ / ١٤٠ ، باب ٧ ، الحديث : ٩١.
(٢) كتاب الخصال : ١ / ١٧٤ ، باب الثلاثة ، الحديث : ٢٣٢
الصفحه ٢٣٠ : الجدار.
ومما يدل على
أن اسم أمير المؤمنين عليهالسلام لم يذكر صريحا في القرآن حديث الغدير ، فإنه صريح
الصفحه ٢٣١ : :
فصحة حديث الغدير توجب الحكم بكذب هذه الروايات التي تقول : إن أسماء الأئمة
مذكورة في القرآن ولا سيما أن
الصفحه ٢٣٤ : الراوندي» بسنده الصحيح إلى الصادق عليهالسلام :
«إذا ورد عليكم
حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله
الصفحه ٣٠٤ : :
__________________
(١) مسند أحمد : باقي مسند المكثرين ، رقم الحديث : ١٤٠٥٦.
(٢) الكافي : ١ / ٣٥٧ ، رقم الحديث : ١٦
الصفحه ٣١٥ : .
(٢) صحيح مسلم : كتاب النكاح ، رقم الحديث : ٢٥١٠. وسنن النسائي : كتاب
النكاح ، رقم الحديث : ٣٣١٢.
(٣) صحيح
الصفحه ٣١٩ : شفا» (٥).
__________________
(١) صحيح البخاري :
كتاب النكاح ، رقم الحديث : ٤٦٨٦. وصحيح مسلم : كتاب
الصفحه ٣٣٣ :
،
__________________
(١) سنن أبي داود :
كتاب الفرائض ، رقم الحديث : ٢٥١٤ ، وسنن ابن ماجة : كتاب الديات ، رقم الحديث : ٢٦٢٤
الصفحه ٣٧١ : يقول : (وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ
__________________
(١) الكافي : ٣ / ٤٩٩ ، الحديث
الصفحه ٣٧٤ : الروايات. وقد تعرض لنقل جملة منها شيخنا المجلسي في
بحار الأنوار : ١٧ / ٢٩ ، باب ١٤ ، الحديث ٦ و ٣٥ / ٣٧٨
الصفحه ٣٧٧ : أمير المؤمنين عليهالسلام دون الناس أجمعين ... ونقلت من مؤلف شيخنا أبي جعفر
الطوسي هذا الحديث ذكره أنه