الصفحه ٤٢٢ : دَعاكُمْ) «٢٤ : ٨». ثم قال : ألا أعلّمك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد؟
فأخذ بيدي فلما أردنا أن
الصفحه ٤٧٦ : نبات الأرض غير المأكول والملبوس ويرون أن السجود على التراب
أفضل من السجود على غيره ، كما أن السجود على
الصفحه ٥٠٢ : أفقه الناس ، وأحسب الناس ، وأفرض الناس ، تعلم
الفرائض من علي».
وقال أبو جعفر
الطبري في المنتخب من
الصفحه ٣٩٨ :
حجية الظواهر ـ أو يتبع ما حكم به العقل الفطري الصحيح فإنه حجة من الداخل
كما أن النبي
الصفحه ٤٤٥ :
«استرق الشيطان
من الناس أعظم آية من القرآن : بسم الله الرحمن الرحيم» (١).
٦ ـ ما رواه
سعيد بن
الصفحه ١٩٣ : معنى صحيح ، فلا بدّ من طرح
الروايات الدالة عليه ، ولا سيما بعد أن دلّت أحاديث الصادقين عليهمالسلام على
الصفحه ٤٤٤ : خزيمة والبيهقي في المعرفة بسند صحيح من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
الصفحه ٢٠٧ : بل المتسالم عليه بين علماء الشيعة ومحققيهم ،
حتى أن الطبرسي قد نقل كلام السيد المرتضى بطوله
الصفحه ٤٨٦ : بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وبأهل بيته الكرام عليهمالسلام أمر ندب اليه الشرع ، فكيف يعدّ ذلك من الشرك
الصفحه ٣٠٢ : المبتدئين بالقتال فيه ، فيجوز
قتالهم فيه حينئذ.
وإن استندوا في
نسخ الآية الى الرواية القائلة أن النبي
الصفحه ٥٣٤ :
البيهقي باب زيارة قبر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم الجزء ٥ ص ٢٤٥.
١٢ ـ روى ابن
عمر في استلام
الصفحه ٢٨١ :
«وفي يوم السبت
خروفان حوليان صحيحان ، وعشران من دقيق ملتوت بزيت تقدمة مع سكيبه. محرقة كل سبت
فضلا
الصفحه ٤٤٢ :
وأما مالك فقد
ذهب إلى كراهة قراءتها في نفسها ، واستحبابها لأجل الخروج من الخلاف (١).
أدلة جزئية
الصفحه ١٦٢ : أبا جعفر أحد العشرة. وتوفي سنة ٣٢٤ ، وكان في أثره أبو
بكر أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد ، أول من
الصفحه ٩٤ : استدل بها الخصم. فإن القرآن هو السبب الأعظم في هداية
المسلمين ، وفي خروجهم من ظلمات الشقاء والجهل إلى