الصفحه ٥١٣ : كما نمشي. فهذا ملك الروم وملك الفرس لا يبعثان رسولا إلا
كثير مال ، عظيم حال له قصور ودور وفساطيط وخيام
الصفحه ٥٢٣ :
التعليقة (١١)
ص ٣٩٢
أحاديث :
ان الدعاء يغيّر القضاء
روى سليمان ،
قال : «قال رسول الله لا
الصفحه ٥٤٠ : السجود لآدم ، وأنا أعبدك عبادة لا يعبدكها ملك مقرب ، ولا نبي مرسل ،
فقال جل جلاله : لا حاجة لي في عبادتك
الصفحه ٥٥٣ :
١١٢
وانك لتهدي الى صراط مستقيم
٤٨٨
وقالوا لو لا نزل عليه آية
١١٥
الصفحه ٢٧ : يؤدي أخيرا الى انمحاء آثارها.
على أن هناك
آثارا جزيلة نصت عليها الأحاديث لا تحصل إلا بالقراءة في
الصفحه ٢٨ : ، وان البيت الذي
لا يقرأ فيه القرآن ، ولا يذكر الله تعالى فيه تقل بركته ، وتهجره الملائكة ،
وتحضره
الصفحه ٣٦ : الشاهد لا يجب على الله أن
يبطله ، فإن في هذه كفاية لإبطال دعواه ، ولا يسمى ذلك معجزا في الاصطلاح.
وليس
الصفحه ٤٢ : المعجزات ، وينسبها إلى أسباب علمية يجهلها. وأقرب
هذه الأسباب إلى ذهنه هو السحر فهو ينسبها اليه ، ولكنه لا
الصفحه ٥١ : خلق الله من آدم زوجته
حواء وكانا عاريين في الجنة لأنهما لا يدركان الخير والشر ، وجاءت الحية ودلتهما
الصفحه ٥٩ : الكذب والافتراء لا بد له من التهافت في القول ، والتناقض في البيان ،
وهذا شىء لم يقع في الكتاب العزيز
الصفحه ٧٢ : نسبة بعض الأجزاء إلى بعض من الدقة بحيث لا يمكن
ضبطها تحقيقا بأدق الموازين المعروفة للبشر.
ومن الأسرار
الصفحه ٧٣ :
سبحانه وتعالى إلى أنّ سنّة الزواج لا تختص بالحيوان ، بل تعمّ النبات بجميع
أقسامه بقوله :
(وَمِنْ كُلِّ
الصفحه ٧٥ : أجزاء الكرة الأرضية يلازم غروبها عن جزء آخر ، فيكون
تعدد المشارق والمغارب واضحا لا تكلف فيه ولا تعسف
الصفحه ٧٨ : ـ لإعجاز
القرآن هو بنفسه دليل على أن القرآن وحي إلهي ، فإن تصديقه بذلك لا يجوز أن يكون
ناشئا عن الجهل
الصفحه ٨١ :
القرآن أمورا تنافي البلاغة لأنها تخالف القواعد العربية ، ومثل هذا لا يكون
معجزا.
وهذا القول
باطل من