الصفحه ٢٩١ :
٣ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ
الصفحه ٣٨٧ : :
«إذا كان ليلة
القدر نزلت الملائكة والروح والكتبة إلى سماء الدنيا ، فيكتبون ما يكون من قضاء
الله تعالى
الصفحه ٤٩١ :
وإذا ففي توصيف
من أنعم الله عليهم بأنهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين تقييد لإطلاقه ، وتضييق
الصفحه ٨٤ :
من كلماتها ومفرداتها.
وكأنّ هذه
الشبهة هي التي دعت «النظام» وأصحابه إلى القول بأن إعجاز القرآن
الصفحه ١٠٦ :
دلّت على وقوع الإعجاز ، حذرا من أن يطالبهم الناس بأمثالها فيستبين عجزهم.
وقد كتب بعض
الجهلا
الصفحه ٣١٤ :
هذا بهتان عظيم. وهذه كتب فقهاء الشيعة من قدمائهم ومتأخريهم ، ليس فيها من نسب
إليه هذا القول ، وإن كان
الصفحه ١١ : من نواحيه ، واكتشفت سرا من أسراره ، وكان هذا الولع الشديد باعثا
قويا يضطرني إلى مراجعة كتب التفسير
الصفحه ٤٩ :
لحقائق المعارف عن الموهومات الخرافية التي ملأت كتب العهدين وغيرها من
مصادر التعلم في ذلك العصر
الصفحه ٢٤٠ : في
المصاحف أجرا أبو بكر ، إن أبا بكر أول من جمع ما بين اللوحين».
٤ ـ وروى ابن
شهاب. عن سالم بن عبد
الصفحه ٣٧٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم خير ، وتطهير للنفوس ، والأمر به أمر بما فيه مصلحة
العباد. ودلّت على أن هذا الحكم إنما يتوجه على من
الصفحه ٨٥ : ، فمخالفة القرآن لكتب العهدين بنفسها دليل على أنه وحي إلهي. وقد أشرنا
فيما تقدم إلى ذلك ، وإلى جملة من
الصفحه ٢٩٦ : تعالى ـ.
٤ ـ (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ
أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ
الصفحه ٤٦٧ : وأنزلت لأجله الكتب :
(قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ
الصفحه ٥٠٩ : الكتب المنزلة بالصدق ،
ولجميع الأنبياء بالتنزيه.
الصفحه ٥٢٠ : أكثرهم يطلع على
هذه النصوص في كتب الحديث وغيرها ، ولا يبالي بها ، لأن العمل عندهم على أقوال
كتبهم دون