الصفحه ٢٧١ :
التمسك بالظهور حتى يقوم دليل قطعي على الردع.
٦ ـ وقوع التحريف في القرآن :
إن وقوع
التحريف في
الصفحه ٢٢٥ : . ويدل على بطلانه جميع
ما تقدم من الأدلة القاطعة على عدم التحريف في القرآن.
الشبهة الثالثة :
إن
الصفحه ٢٣٢ : حتى من القائلين
بالتحريف. وقد ادّعى الإجماع جماعة كثيرون على عدم الزيادة في القرآن ، وأن مجموع
ما بين
الصفحه ٢٠٠ :
سورة الفاتحة ـ وإذن فالقرآن المنزل من السماء قد وقع فيه التحريف يقينا ،
بالزيادة أو بالنقيصة
الصفحه ٢١٤ : ، وهذا التقرير منهم لأصحابهم على التمسك بظواهر القرآن
، إنما هو من جهة كون القرآن في نفسه حجة مستقلة
الصفحه ٥٧٤ : اتباع
المتشابه
٢٧٠
سبع قراءات
١٩١
وقوع التحريف في
القرآن
٢٧١
الصفحه ٢٠٩ :
ومن الغريب قول
هذا القائل إن المراد في الآية حفظ القرآن في الجملة ، لا حفظ كل فرد من أفراده
الصفحه ٢٠١ : الله ، وأضرابهم. وممن يظهر منه القول
بعدم التحريف : كل من كتب في الإمامة من علماء الشيعة وذكر فيه
الصفحه ٢١٣ : غفلته عنها مدفوع بالأصل.
نعم إن القول
بالتحريف يلزمه عدم جواز التمسك بظواهر القرآن ، ولا يحتاج في
الصفحه ١٩٦ :
ـ
وقوع التحريف المعنوي في القرآن باتفاق المسلمين.
ـ
التحريف الذي لم يقع في القرآن بلا خلاف
الصفحه ٢٥٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم منع عن الاختلاف في القرآن ، ولكن الأمر الذي انتقد
عليه هو إحراقه لبقية المصاحف ، وأمره أهالى
الصفحه ٢١٢ :
وقد أشكل على هذا الدليل :
بأن أخبار
الثقلين إنما تدل على نفي التحريف في آيات الأحكام من القرآن
الصفحه ٢١٧ :
وأما احتمال
تحريف الشيخين للقرآن ـ عمدا ـ في الآيات التي لا تمس بزعامتهما ، وزعامة أصحابهما
فهو
الصفحه ٢٠٧ : التحريف «بالمعنى الذي وقع النزاع فيه» غير واقع في القرآن أصلا بالأدلة
التالية :
الدليل الأول ـ قوله
الصفحه ٢١٥ :
استحبابا ، فأي مانع من الإلزام بهما ، أو بغيرهما مما لا يحتمل وقوع التحريف فيه.
اللهم إلا أن
يدعي نسخ