الصفحه ١٢٢ : الأشعث :
كتب
الإمام عليهالسلام
رسالة اخرى إلى الأشعث جاء فيها :
أمّا
بعد ، فإنّما غرّك من نفسك
الصفحه ١٦٣ :
عامله على كسكر
وكان
عامله على كسكر (١) عجلان بن قدامة ، وقد كتب إليه هذه
الرسالة :
أمّا
بعد
الصفحه ١٠٧ :
ولاته على البحرين
واستعمل الإمام
على البحرين كوكبة من الولاة ، وهم كما يلي :
عمر بن أبي سلمة
الصفحه ١٦٨ : فيه عليهم
من بعد ما احتملوه طيّبة أنفسهم به ؛ فإنّ العمران محتمل ما حمّلته ، وإنّما يؤتى
خراب الأرض من
الصفحه ١٣٨ :
هذه بعض المناظرات
التي جرت بين عمر وابن عباس ، وقد دلّت على قدراته العلمية وسعة معارفه وفضله
الصفحه ١٠٣ : ، وقد ولاّه الإمام بعد ذلك على البصرة.
يقال : إنّ النبيّ
صلىاللهعليهوآله آخى بينه وبين الإمام أمير
الصفحه ١٥٨ : الحلّي بمدحه للإمام :
أنت سرّ النّبيّ
والصّنو وابن
العمّ والصّهر
والأخ السّجّاد
الصفحه ١٥٣ :
أمّا
بعد ، فإنّي قد ولّيتك ما ولّيتك وأنا أراك لذلك أهلا ، وإنّه قد كانت من أبي
سفيان فلتة في
الصفحه ٣٦ : ؟
«
امراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ، ولا يستنّون بسنّتي ، فمن صدّقهم بكذبهم ،
وأعانهم على ظلمهم ، فاولئك
الصفحه ٨٩ : الرّدى ، ووليّ النّبيّ ، وعدوّ النّبيّ.
ولقد
قال لي رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ : « إنّي لا أخاف
الصفحه ٩٣ : الزّاري (١) على أبيه محمّد بن أبي بكر.
سلام على أهل طاعة
الله.
أمّا بعد : فقد
أتاني كتابك تذكر فيه ما
الصفحه ١٥٠ :
فو
الله! ما أعلم أنّ واليا بعد محمّد صلىاللهعليهوآله أعلم بذلك منّي ، ولا
أعمل.
أقول
قولي
الصفحه ١٢٥ :
الأنصاري الأوسي من أعلام الصحابة ، شهد احدا والمشاهد بعدها مع النبيّ صلىاللهعليهوآله ، وكان له رأي
ثاقب
الصفحه ٤٧ : فيها مكائدك
وأسرارك بأجمعهم لوجود صالح الأخلاق ممّن لا تبطره الكرامة (١)
، فيجترئ بها عليك في خلاف لك
الصفحه ٣٨ : سبعا
ضاريا تغتنم أكلهم ، فإنّهم صنفان :
إمّا
أخ لك في الدّين ، أو نظير لك في الخلق.
وحكت هذه