الصفحه ١٠٩ : السقيفة في تمجيد
الأنصار ، وذكر الخلافة بعد النبي :
فقل لقريش نحن
أصحاب مكّة
ويوم
الصفحه ١٣٦ :
المؤمنين : اختارت قريش فأصابت ووفّقت ، فلو أنّ قريشا اختارت لأنفسها حين اختار
الله لها لكان الصواب بيدها
الصفحه ٧٢ : يبارى ، فكان يستدين ويطعم الفقراء ، وقال أبو بكر وعمر : إن تركنا
هذا الفتى أهلك مال أبيه ، فمشيا في
الصفحه ١٥٢ : خراجها وحماها ، وعرف ذلك معاوية
فورم أنفه ، فقام لخداعه وجلبه إليه ، وكتب إليه :
أمّا بعد ، فإنّه
غرّتك
الصفحه ١٦٠ :
لهذه
الأمّة ، وأدّبهم لكي يهتدوا ، وجمعهم لئلاّ يتفرّقوا ، ووقفهم (١)
لئلاّ يجوروا ، فلمّا قضى ما
الصفحه ٩٢ : والعصيان في
خلافه ، فكيف ـ يا لك الويل ـ تعدل نفسك بعليّ ، وهو وارث رسول الله صلّى الله
عليه وسلّم ووصيّه
الصفحه ٩٤ : ، واقتدينا بفعاله ، فعب أباك بما بدا لك ، أو دع ، والسلام على من أناب
ورجع من غوايته وتاب وناب (٢).
وشي
الصفحه ١٣٩ :
٢ ـ وكتب الإمام عليهالسلام إلى ابن
عبّاس هذه الرسالة الحافلة بالنصح والوعظ :
أمّا
بعد ، فإنّك
الصفحه ١٥١ :
كتابه إلى زياد :
كتب
الإمام عليهالسلام
هذه الرسالة إلى زياد بعد ما بلغه أنّه يتكبّر على الناس
الصفحه ٨٣ : على كلّ مصيبة بعد مصابنا برسول الله صلىاللهعليهوآله
فإنّها من أعظم المصائب » (١).
وأخذ الإمام
الصفحه ١٢١ : الرسالة التالية :
أمّا
بعد ، فلولا هناة كنّ فيك كنت المقدّم في هذا الأمر قبل النّاس ، ولعلّ أمرك يحمل
الصفحه ٧٤ :
جواب قيس :
وأجابه قيس بهذه
الرسالة :
أمّا بعد : فقد
بلغني كتابك ، وفهمت ما ذكرت فيه.
فأمّا
الصفحه ١٣٥ :
١ ـ أنّ ابن عبّاس
كان مع عمر في بعض سكك المدينة ، ويده في يده ، فقال لابن عباس :
يا ابن عباس
الصفحه ١٠١ : قثم :
أمّا
بعد ، فأقم للنّاس الحجّ ، وذكّرهم بأيّام الله ، واجلس لهم العصرين ، فأفت
المستفتي
الصفحه ١٧٦ : :
بعد ما عرضنا إلى
وصايا الإمام الخالدة لعمّال الخراج والصدقة ، وما تنشده من إشاعة العدل ، ونشر
العزّة