الصفحه ١٧١ : المتقين الى الرحمن وفدا)
ـ الوافدان من الانسان ـ قولهم : أمسينا على أوفاد ـ استوفد الرجل فى قعدته ـ معنى
الصفحه ١٨٩ : ...»
٥
١٨
«اللهم إنّي
أعوذ بك من طمع يهدى إلى طبع ...»
٣
٥١٦
«اللهم إنّي
الصفحه ٢٢٦ : خفّف عنهم يومئذ ...»
١
٣٩٢
«من دعا إلى
طعام لم يدع إليه دخل سارقا
الصفحه ١٥ : .
(٢٤) الآية ١١٠ سورة آل عمران.
(٢٥) الآية ٢٩ من سورة الفتح.
(٢٦) الآيتان : ١٠٠ و ١١٧ سورة التوبة
الصفحه ٦٣ :
أَتَّبِعُكَ)(٢٣) ، (وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ مُوسى)(٢٤) ، (وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ
مُوسى)(٢٥) ، (نُودِيَ يا مُوسى
الصفحه ٦٩ :
١٦
ـ بصيرة
فى
فرعون عدو الله
وفرعون اسم
أعجمىّ ممنوع من الصّرف ، والجمع فراعنة كقياصرة
الصفحه ٧٦ : إلى لقائه ، وقد أنبأ الله عزوجل ، فى كتابه بقوله (فَوَجَدا عَبْداً
مِنْ عِبادِنا آتَيْناهُ رَحْمَةً
الصفحه ٦٢ :
مِمَّا / قالُوا)(١٢) ، مبارك : (أَنْ بُورِكَ مَنْ
فِي النَّارِ)(١٣) ، وجيه : (وَكانَ عِنْدَ اللهِ
الصفحه ٦١ : : (وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ مُوسى)(١٣) ، مخلص : (إِنَّهُ كانَ
مُخْلَصاً)(١٤) ، رسول ونبىّ : (وَكانَ رَسُولاً
الصفحه ٢١٧ : تنزلوا
النّساء الغرف ولا تعلّموهنّ الكتابة ...»
١
٣٣٩
«لا توعى
فيوعى الله عليك
الصفحه ٥٢ :
(إِنَّهُ كانَ
صِدِّيقاً نَبِيًّا)(١) ، مذكور وإدريس (وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ إِدْرِيسَ)(٢) وذكره
الصفحه ٤١٥ :
ط. مطبعة مصطفى الحلبى سنة ١٣٤٥ ه.
أساس البلاغة
للزمخشرى
ط. دار الكتب
المصرية الإصابة فى
الصفحه ٨ : أراد إيجاد محمد صلىاللهعليهوسلم من معدن الشّرف أوقف جوهر وجوده فى مائة مقام من مقامات
العزّ ، ثمّ
الصفحه ١٥١ : .
عجل ٤ : ٢٣ ـ ٢٤
العجلة من مقتضيات الشهوة ـ ذمها فى
جميع القرآن ـ معانى العجالة والعجالة والعجلة
الصفحه ١١٤ : يأكلون ويدّخرون فى بيوتهم ، وكان له الحواريّون (٤) الذين ذكرهم الله تعالى فى كتابه ، وكانوا أثنى عشر