٣٣ ـ بصيرة
فى ذكر عاد
وهو اسم عربىّ لأن العادين كانوا يتكلّمون بلغة العرب ، مشتقّ من العدوان والاعتداء. وأصله عادى مثل قاضى. وعاد كان أبا هذا القوم ، وكان من أحفاد نوح عليهالسلام ، وهو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح ، وسمّوه عاديا وقومه عادين ؛ لاعتدائهم وتجاوزهم مدّة الحياة ، الثانى فى زيادة القهر والقوة ؛ الثالث فى زيادة المال والنّعمة ؛ الرابع فى زيادة الملك والمكنة ، الخامس فى زيادة القدّ والقامة ، السّادس فى زيادة الفساد والمعصية.
قال ابن عبّاس كان طول أطولهم مائة ذراع ، وطول أقصرهم ستّين ذراعا.
وقد ذكرهم الله تعالى فى القرآن فى مواضع : قال تعالى (كَذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلِينَ)(١) وقال تعالى (وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً) إلى قوله (إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ)(٢) ، (وَعادٍ وَثَمُودَ)(٣)(أَلا إِنَّ عاداً كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِعادٍ قَوْمِ هُودٍ)(٤) ، (مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ)(٥) ، (فَأَمَّا عادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِ)(٦) ، (وَاذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ)(٧) ، (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعادٌ)(٨) ، (وَأَنَّهُ / أَهْلَكَ عاداً الْأُولى)(٩) ، (كَذَّبَتْ عادٌ فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ)(١٠) ، (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعادٍ إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ)(١١) قال بعض المحدثين :
دعا لومى فلومكما معاد |
|
وموت العاشقين له معاد |
فلو قتل الهوى أهل التّصابى |
|
لما ماتوا ولو ردّوا لعادوا |
فمولانا أرانا فى عداه |
|
نكالا حين سيم الخسف عاد |
__________________
(١) الآية ١٢٣ سورة الشعراء
(٢) الآيتان ٦٥ ، ٦٦ سورة الأعراف
(٣) الآيات ٩ سورة ابراهيم ، ٤٢ سورة الحج ، ٣١ سورة غافر ، ١٢ سورة فصلت
(٤) الآية ٦٠ سورة هود
(٥) الآية ٣١ سورة غافر
(٦) الآية ١٥ سورة فصلت
(٧) الآية ٢١ سورة الأحقاف
(٨) الآية ١٢ سورة ص
(٩) الآية ٥٠ سورة النجم
(١٠) الآية ١٨ سورة القمر
(١١) الآية ٦ سورة الفجر