١١ ـ بصيرة
فى ذكر لوط عليهالسلام
وهو اسم أعجمىّ مثال نوح يجوز (١) صرفه ، وهو أوّل من سمّى بهذا الاسم ، وهو لوط ابن هارون بن تارح ويقال تيرح ، وهو ابن أخى إبراهيم الخليل عليهالسلام.
وقد ذكره الله فى القرآن بعشرة أسماء : النّاجى (نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ)(٢) ، الشّاكر (كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ)(٣) ، نذير (فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ)(٤) ، منذر (وَلَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا)(٥) مرسل (وَإِنَّ لُوطاً لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ)(٦) ، الأخ (إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ)(٧) ، رسول (إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ)(٨) ، متطهّر (إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ)(٩).
ودعاه باسمه فى عشرة مواضع من القرآن : (وَلُوطاً وَكلًّا فَضَّلْنا)(١٠) ، (وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ)(١١) ، (يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ)(١٢) ، (إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمِ لُوطٍ)(١٣) ، (جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ)(١٤) ، (يا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ)(١٥) ، (كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ)(١٦) ، (إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ)(١٧) ، (إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ)(١٨).
خرج لوط من أرض عراق (١٩) مع عمّه إبراهيم تابعا له على دينه مهاجرا إلى الشّام ،
__________________
(١) إنما الجواز فى المؤنث كهند ودعد أما المذكر فقد ألزموه الصرف وذلك لأنه على ثلاثة أحرف أوسطه ساكن وهو على غاية الخفة فقاومت خفته أحد السببين لسكون وسطه.
(٢) الآية ٣٤ سورة القمر
(٣) الآية ٣٥ سورة القمر.
(٤) الآية ٣٦ سورة القمر.
(٥) الآية ٣٦ سورة القمر.
(٦) الآية ١٣٣ سورة الصافات.
(٧) الآية ١٦١ سورة الشعراء.
(٨) الآية ١٦٢ سورة الشعراء.
(٩) الآيتان : ٨٢ سورة الأعراف ، ٥٦ سورة النمل
(١٠) الآية ٨٦ سورة الأنعام.
(١١) الآية ٨٠ سورة الأعراف
(١٢) الآية ٧٤ سورة هود.
(١٣) الآية ٧٠ سورة هود
(١٤) الآية ٧٧ سورة هود
(١٥) الآية ٨١ سورة هود
(١٦) الآية ١٦٠ سورة الشعراء.
(١٧) الآية ١٦١ سورة الشعراء.
(١٨) الآية ٣٤ سورة القمر.
ويلاحظ أن المواضع هنا تسعة ولعل الموضع العاشر هو الوارد فى الآية ٢٦ سورة العنكبوت (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقالَ إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي) وقد عدها المعجم المفهرس ٢٧.
(١٩) فى قصص الأنبياء للثعلبى (ط. الشرفية) ٩٧ : (بابل).