الصفحه ٢٢ :
__________________
(١) قال الإمام
الزمخشرى فى تفسيره (سورة البقرة) : واشتقاقهم آدم من الأدمة ومن أديم الأرض نحو
اشتقاقهم
الصفحه ٦٤ :
مُوسى)(١) ، (نَتْلُوا عَلَيْكَ
مِنْ نَبَإِ مُوسى)(٢) ، (وَأَوْحَيْنا إِلى
أُمِّ مُوسى
الصفحه ٣٦٤ : .
٤ / ٤٥٩ ه.
غالب [من
أجداد النبى] : ٦ / ١٠
غالب بن
الحارث العكلىّ : انظر (أبو حزام العكلىّ).
أبو
الصفحه ١١١ : الآية فى شأن يحيى والتى فى شأن عيسى هى
الآية ٤٥ من سورة آل عمران (إِنَّ
اللهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ
الصفحه ١١٢ : قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ)(١٢) ، وقال تعالى (يا أَهْلَ الْكِتابِ
لا تَغْلُوا فِي
الصفحه ٨٩ : (٣) وقيل لأنّه كان فى رأسه ذؤابتان من الشعر ، وقيل لأنه
جمع بين ملكين : ملك الدّنيا وملك الآخرة ، وقيل
الصفحه ٣٤٣ :
[الراء]
الرّازىّ (الإمام
الرّازى) : ٢ / ١٢
راشد : ١ /
٥٦٢
الرّاعى
النّميرىّ
الصفحه ٣٥٩ : .
٢ / ٣٧٤.
٣ / ٣١٤.
٦ / ٧ ، ٨١ ،
١١٥.
ابن عساكر (الإمام
ابن عساكر) :
٥ / ٤١٠ ه.
٦ / ٦٨.
ابن
الصفحه ٣٦٥ :
فخر الدّين (الإمام
فخر الدين) : ٢ / ١٩.
٤ / ٥٢٠.
أبو الفرج
أحمد بن الحسين القاضى
الصفحه ٣٧١ :
النار) : ٣ / ١٧٤.
٤ / ٢٧٧.
٥ / ٨٣.
٦ / ١٠.
مالك (الإمام
مالك) : ٢ / ٢١٠ ه ، ٤٩٤ ه
الصفحه ٣٧٣ : ).
محمد بن
السّرىّ : ٤ / ٥١١.
محمد بن أبى
شحاذ : ٤ / ١٦+ ه.
محمد عبده (الإمام
محمد عبده) : ٥ / ٢٠٢
الصفحه ٣٧٤ : ه ، ٣٤٩ ه ، ٣٥٢ ، ٤٣٠.
٦ / ٣٧ ، ١٠٣.
أبو مسعود :
٢ / ١٥٥ ه.
مسلم (الإمام
مسلم) : ١ / ٤٣ ه
الصفحه ١١٠ :
وذكرها باسمها فى مواضع من القرآن (وَإِنِّي سَمَّيْتُها
مَرْيَمَ)(١) ، (يا مَرْيَمُ أَنَّى
لَكِ
الصفحه ٧٤ : (٧) ، فرأى السّامرىّ طرف حافر فرسه ، فقبض من أثر وطئه
قبضة تراب وجعله فى صرّة ، وكان معه إلى اليوم الذى طرح
الصفحه ١٢١ : ) ـ
وزنه على تقدير اشتقاقه ـ أل فى لفظ الجلالة ومعناها رد المصنف على ما ذهب اليه
الزمخشرى من اشتقاق الأفعال