الصفحه ٢٢٠ : قراءتك البارحة لقد أوتيت مزمارا من مزامير آل داود» قاله لأبى موسى
الأشعرى :
٦
٨٤
الصفحه ٢٢٤ : القرآن ويعمل به مثل الأترجّة طعمها طيّب ...»
١
٦٣
«المجاهد من
جاهد نفسه فى طاعة
الصفحه ٨٠ :
النّهار ، والعدل فى الحكم بالحق بين الأمّة. وقيل : بل كان نبيّا ونائب نبىّ بأن
يدعو الخلق إلى الحقّ
الصفحه ٨٧ : ص
(١٠) وكذا فى نهاية الأرب (ج ١٤ / ١٤٠) وفيه أيضا عن الكسائى : عاش سليمان
ستين سنة منها فى الملك والنبوة
الصفحه ٢٠٩ :
وإمائى خلقتكم لتربحوا علىّ لا لأربح عليكم فتاجرونى» فى الأثر :
٥
٤٣٨
«عجب الله من
الصفحه ١٩٦ : الضّمّر من الرجال»
٢
٢٠٧
«إنّ اليوم
فى المعارج عبارة عن أول أيام الدنيا إلى انقضائها
الصفحه ٢٣٩ :
«ولقاب قوس
أحدكم من الجنة أو موضع قدّه خير
٤
٢٤٠
«ولكننى كنت
أرجو أن يعيش رسول الله
الصفحه ١٨٨ :
«التمس ولو
خاتما من حديد»
٤
٤٥٦
«اللهمّ اجعل
رزق آل محمد قوتا»
٤
٣٠٢
الصفحه ١٦٥ : نطوف.
نطق ٥ : ٨٠ ـ ٨١
النطق فى العرف ـ كلام ابن عرفة ـ حقيقة
النطق ـ من الألفاظ المشتركة عند
الصفحه ١٩١ : خلق فى المشرق حجابا من نور ...»
٣
٥٤١
«إنّ الله
تعالى زيّن السماء بالكواكب
الصفحه ٣٨ : .
__________________
(١) فى نهاية الأرب : فيقال : إن الدواب امتنعت من حملها (أى الأحطاب) إلا
البغال فأعقمها الله عقوبة لذلك
الصفحه ٢٠٨ : : ناس صالحون قليل فى ناس سوء ...»
٤
١٢٤
«طوبى
للغرباء ، قيل : يا رسول الله من
الصفحه ٨٦ :
٢٧
ـ بصيرة
فى
ذكر سليمان عليهالسلام
وسليمان اسم
أعجمىّ غير منصرف ، وقيل مشتقّ من السّلامة
الصفحه ١٨٤ : : أفرّ من قضاء الله إلى قدر الله ...» قيل لعمر :
٤
٢٧٨
«اتّق دعوة
المظلوم فإنّه ليس
الصفحه ٢٥٣ :
(ض)
ضلّ دريص نفقه : ٥ / ١٠٥
(ع)
عاد السهم إلى النزعة : ٥ / ٣٦
العاشية تهيج