الخيلاء. الخيل فى الأصل اسم للافراس والفرسان جميعا ويستعمل فى كل واحد منهما وشواهد ذلك. (د) دبب ٢ : ٥٨٥ أصل المادة ـ معنى دبت عقاربه ـ الدابة وغلبة استعمالها على ما يركب ـ المراد من الدابة فى قوله تعالى (أخرجنا لهم دابة). دبر ٢ : ٥٨٦ ـ ٥٨٨ أصل المادة ـ معنى التدبير ـ الدابر يقال للمتأخر والتابع باعتبارات ـ معنى الدبار (بفتح الدال) ـ الدبور ـ التدبر ـ الدبر ومناسبة تسميته بذلك. دخر ٢ : ٥٨٩ معنى الدخر. دخل ٢ : ٥٩٠ ـ ٥٩١ معنى الدخول واستعمالاته ـ الدخل (بالتحريك) ـ الدخل (بسكون الخاء). درأ ٢ : ٥٩٧ معنى الدرء ـ وزن ادارأتم (بتشديد الدال) تفاعلتم ، تخطئة من قال هى على وزن افتعلتم وبيان وجوه ذلك ـ قولهم رجل ذو تدرأ وتدرأة. درج ٢ : ٥٩٢ درجات النجوم. وجوه ورود الدرجات فى القرآن ـ الادراج ـ الاستدراج. درر ٢ : ٥٩١ أصل معنى الدر ـ استعارته للمطر ـ معنى قولهم فى المدح : لله دره ، وفى الذم : لا در دره. درس ٢ : ٥٩٤ معنى الدرس ـ رأى فى تفسير قوله تعالى (درسوا ما فيه) ووجه ذلك. |
|
درك ٢ : ١٣٠ و ٥٩٤ ـ ٥٩٦ الدرك يقابل الدرج ـ مناسبة التعبير عن منازل جهنم بالدركات ومنازل الجنة بالدرجات ـ معنى الدرك (بسكون الراء) ـ المدركات الخمس والمدارك الخمس ـ وجوه ورود الادراك فى القرآن ـ أصل الادراك (٢ : ١٣٠) درى ٢ : ٥٩٧ الفرق بين استعمال القرآن (وما أدراك) وبين استعماله (وما يدريك) ـ معنى قولهم : درى الصيد ، وقولهم ، درى رأسه. دسر ٢ : ٥٩٩ معنى الدسر ـ أقوال فى معنى الدسر من قوله تعالى (ذات ألواح ودسر) ـ تسمية السفينة بالدسراء ـ معنى الدوسر. دعع ٢ : ٥٩٩ معنى الدع دعو ٢ : ٦٠٠ معنى الدعاء ـ استعمالاته ـ معنى الداعية الادعاء ـ الدعوى ـ وجوه ورود الدعاء فى القرآن. دفع ٢ : ٦٠٣ الفرق بين تعدية الدفع بالى وتعديته بعن ـ معنى الدفاع (على وزن رمان). دلل ٢ : ٦٠٥ معانى : الدل ـ الدلالة ، الدليل. دنو ٢ : ١٧٩ و ٦٠٧ ـ ٦٠٨ معنى الدنو والدناوة ـ استعماله فى المكان والزمان والمنزلة ـ التعبير بالأدنى عن الأصغر تارة وعن الأرذل تارة وعن الأقرب وما يقابل به فى كل حالة ـ وجوه ورود لفظ الأدنى فى القرآن. دهر ٢ : ٦٠٩ ـ ٦١١ معنى الدهر ـ تفسير قول النبى صلىاللهعليهوسلم «لا تسبوا الدهر» وأقوال العلماء فى ذلك ـ معنى قولهم : ما دهرى بكذا. |