الصفحه ٣٣٣ : مسألة الأذان قبل الفجر وعدمه ، وما طرحناه من وجه في الجمع بين مشهور قول الجمهور وما يتّفق مع الأُصول
الصفحه ٣٣٩ : على الفلاح » تعني اتباع سنّة رسول الله بعد عبادة الله . وهذا يرشدنا إلى الترابط الأُصولي بين فصول
الصفحه ٣٤٢ : وأنّها إمامة اجتماعية ودينية ، تؤخذ أصولها من القرآن والسنّة ؟
بل
على أيّ شيء يدلّ قوله تعالى
الصفحه ٣٦٥ : ٢ : ١٩٢ ، ذكرى الشيعة ٣ : ٢١٥ ، وانظر شرح
الأزهار ١ : ٢٢٣ ، شرح العضدي على المختصر الأصولي لابن الحاجب
الصفحه ٣٨٦ :
بهذا
الرفع والمنع ، بل سعى إلى إثبات أصول عقائدية أخرى تعارضها ، أهمّها هي خلافة أبي بكر ، وترسيخ
الصفحه ٤١٤ : الاهتمام بالعبادات أهم من نفس النبي ، فكيف لا يكون أهم مما يستتبعه في الاصول والفروع كولاية علي وفاطمة
الصفحه ٤١٧ : ، الاستيعاب ٣ : ٩٧١ ،
شرح اصول اعتقاد أهل السنة ٧ : ١٢٩٥ .
(٢)
انساب الأشراف ٢ : ٢٣٣ .
الصفحه ٤٢٤ : .
ونحن
قد رسمنا خارطة هذه الفكرة وأصولها على ضوء أقوال الإمام الكاظم عليهالسلام وبيانه لاسباب منع
عمر من
الصفحه ٤٤٧ : أُصوله على ضوء الثوابت وقد عرفت بأنّ عمر بن الخطاب غيّر الحيعلة الثالثة بـ « الصلاة خير من النوم » لأهداف
الصفحه ٤٥٣ : الخرسان ، مؤسسة الأعلمي ، الطبعة الثانية ـ لبنان ١٤٠٣ هـ .
٤
ـ الإحكام في أصول الأحكام : لابن حزم
الصفحه ٤٥٧ : .
٣١
ـ التبصرة في اصول الفقه : لإبراهيم الشيرازي ، إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي (ت ٤٧٦
الصفحه ٤٦٥ : ء اليمن .
٩٠
ـ شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة : للالكائي ، أبي
الصفحه ٤٦٩ :
ـ كشف الأسرار عن اصول البرذوي : لعلاء الدين عبد العزيز بن أحمد البخاري (ت ٧٣٠ هـ) ، تحقيق : عبد الله
الصفحه ٤٧٥ : الثقافة ـ لبنان .
١٦٨
ـ الهداية في الاصول والفروع : للصدوق ، أبي جعفر ، محمد بن علي بن الحسين بن بابويه
الصفحه ١٤ : : ١٥٦ ، باب الأهواء / ح ٨٧ ، الكافي ٨ : ١٤٦ / ح ١٢١ .