الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) ـ من لا يحضره
الفقيه : ج ١ ص ٣١٧ ح ٩٣٧ ، وسائل الشيعة : ج ٦ ص ٢٨٩ ب ١٩ ح ٧٩٩٧ وج ٢٧ ص ١٧٤ ب
١٢ ح ٣٣٥٣٠
الصفحه ١٢ : ، السرائر : ج ٣ ص ٥٥٤ ، وسائل الشيعة : ج ١ ص ٤٧٠ ب ٤٢ ح
١٢٤٤ وج ٨ ص ٢٣٧ ب ٢٣ ح ١٠٥٢٤.
(٢) ـ تهذيب الاحكام
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) ـ تهذيب الاحكام
: ج ١ ص ١٠١ ب ٤ ح ١١١ ، السرائر : ج ٣ ص ٥٥٤ ، وسائل الشيعة : ج ١ ص ٤٧٠ ب ٤٢ ح
١٢٤٤ وج
الصفحه ٤٨ : ح ١ ، وسائل الشيعة : ج ١٢ ص ٣٠٢ ب ١٦١ ح ١٦٣٥٩ ، مشكاة الانوار : ص
٣١٩.
(٢) ـ الكافي (اصول) :
ج ٢ ص ٣٦١
الصفحه ٣٦٤ : ) :
ج ١ ص ٦٨ ح ١٠ ، تهذيب الاحكام : ج ٦ ص ٣٠٢ ب ٢٢ ح ٥٢ ، من لا يحضره الفقيه : ج ٣
ص ٨ ب ٢ ح ٣٢٣٣ ، وسائل
الصفحه ١٣٠ : )
__________________
(١) ـ انظر الكافي (اصول)
: ج ٢ ص ٣٦٢ ح ٣ ، وسائل الشيعة : ج ١٢ ص ٣٠٢ ب ١٦١ ح ١٦٣٦١ ، شرح نهج البلاغة
لابن أبي
الصفحه ١٤٢ : ) :
ج ٣ ص ٣٥١ ح ٣ ، تهذيب الاحكام : ج ٢ ص ١٨٦ ب ٢٣ ح ٤١ ، الاستبصار : ج ١ ص ٣٧٣ ب
٢١٦ ح ٣ ، وسائل الشيعة
الصفحه ٢٦٠ : : ص
٣١ ، الخصال : ص ٤١٧ ح ٢٧ ، تحف العقول : ص ٥٠ ، التوحيد : ص ٣٥٣ ح ٢٤ ، وسائل
الشيعة : ج ١٥ ص ٣٦٩ ب ٥٦
الصفحه ٢٦٢ : ، وسائل الشيعة : ج ٨ ص ٢١٢ ب ٨ ح ١٠٤٥١ ، جامع أحاديث
الشيعة : ج ٥ ص ٦٠٢.
(٣) ـ تهذيب الاحكام
: ج ١ ص ٤٩
الصفحه ١٠ : .
__________________
(١) ـ تهذيب الاحكام
: ج ١ ص ١٠١ ب ٤ ح ١١٤ ، وسائل الشيعة : ج ١ ص ٤٧١ ب ٤٢ ح ١٢٤٩.
(٢) ـ تهذيب الاحكام
الصفحه ٣٨ : ب ٤ ح ١١١ ، السرائر : ج ٣ ص ٥٥٤ ، وسائل الشيعة : ج ١ ص ٤٧٠ ب ٤٢ ح
١٢٤٤ وج ٨ ص ٢٣٧ ب ٢٣ ح ١٠٥٢٤
الصفحه ٤٧ : : ص ٢٩٥ ح ١ ، وسائل الشيعة : ج ١٢
ص ٢٩٥ ب ١٥٧ ح ١٦٣٤٣ ، أعلام الدين : ص ٤٠٥ ، بحار الانوار : ج ٧٥ ص ٢١٤
الصفحه ٥٤ : ذلك.
__________________
(١) ـ الكافي (اصول) :
ج ٢ ص ٣٦٢ ح ٣ ، وسائل الشيعة : ج ١٢ ص ٣٠٢ ب ١٦١
الصفحه ١٤٧ : الاحكام : ج ٢ ص ١٨٦ ب ٢٣ ح ٤١ ، الاستبصار : ج ١ ص ٣٧٣ ب
٢١٦ ح ٣ ، وسائل الشيعة : ج ٨ ص ٢١٧ ب ١٠ ح ١٠٤٦٢
الصفحه ١٦١ : التخيير
(فرّع الإمام عليهالسلام
قوله) في جواب السائل عن
حكم الشك : («صم للرؤية وافطر للرؤية» على قوله