الصفحه ١٣٦ : الواضح انّ من شئون العلم بشيء العلم بلوازمه ، ولكن ادلّة الحجيّة في باب
الاصول ليس مفادها إلا التعبّد
الصفحه ١٥٤ : عليهالسلام
بهذا الحكم وعدم رضاه باجراء الاصول العملية لحذف التشهّد والتسليم جعله يورد بعض
الامارات المنبّهة
الصفحه ١٦٥ :
للبحث العلمي
ولإعمال الصناعة والتدقيق في هذه المسائل لكي يتولّى ذلك علم الاصول؟
والتحقيق ان
الصفحه ١٦٦ : بحث علمي تولّاه علم الاصول في حدود ما يترتب عليه من اثر في عملية الاستنباط (١) على ما يأتي ان شاء الله
الصفحه ١٦٧ : في تبادر المطلق من اسم الجنس مع عدم ذكر القيد ، ولكن يبحث في علم الاصول
ان هذا [التبادر] هل هو من اجل
الصفحه ٢٠٧ :
(المشتق)
المشتق باصطلاح
الاصوليين هو الصفة العرضية التي تحمل على الذات مثل زوج وأخ ورقّ وضارب
الصفحه ٢١٢ : » و «اقيموا الصلاة» وقد شرح المطلب أكثر في البحوث ج ٢ ص ٥٠ واصول
المظفر ج ١ ص ٦٤ ومنتهى الاصول ج ١ ص ١٢٥
الصفحه ٢٢ : » ، فانّه وان
كان خاصّا في العبادات إلا انّه رغم ذلك يبحث في علم الاصول بحقّ ، لانّ البحث
فيها ليس فيه مسحة
الصفحه ٢٤ : ء الاعتبار فيكون ذا صورة ومادّة او جنس وفصل ...» (*) (تهذيب الاصول).
ويقول
السيد الخوئي ـ ومثله السيد
الصفحه ٢٦ :
__________________
(١) يريدون ان يقولوا
في هذا الجواب بعدم وجود قضيّة كلية جامعة حقيقة بين مسائل علم الاصول هي علّة هذا
الغرض
الصفحه ٤٢ : الجلال لجمع الجوامع ص ٣٩٠.
(ب) راجع الاحكام
في اصول الاحكام للآمدي ص ٤١٢.
الصفحه ٥٥ : المجاز اللغوي. (راجع إن شئت مصباح الاصول ج ٢
ص ١٠٤).
الصفحه ٦٥ :
على ذلك انّ هذه المحاولة
ـ اذا تمّت ـ فلا تجدي في الاحكام الظاهرية المجعولة في الاصول العملية غير
الصفحه ٦٨ :
(الامارات والاصول)
تنقسم الاحكام
الظاهرية الى قسمين :
أحدهما
: الاحكام
الظاهرية التي تجعل
الصفحه ٧٢ :
فالاصل اصل عملي صرف (٢).
وهذا يعني ان
الفرق بين الامارات والاصول ينشأ من كيفية صياغة الحكم الظاهري في