قائمة الکتاب
التمهيد
حجية القطع غير المصيب (وحكم التجري)
١١٤
البحث
البحث في دروس في علم الأصول
٣٤٣/١ الصفحه ١١٩ : » (ب).
٤ ـ ضعيفة جابر عن ابي جعفر عليهالسلام
قال قال لي «يا جابر يكتب للمؤمن في سقمه من العمل السّيء ما كان يكتب
الصفحه ٤٩ : وليس مؤدّى الامارة حكما
ظاهريا ، (وكذلك) جعل اصل عملي ما عند عدم وجود امارة شرعية في المقام ، فانه ايضا
الصفحه ٧٧ :
لكاشفية الاحتمال
في ذلك ـ كان الحكم من الاصول العملية البحتة ، كاصالة الاباحة [والبراءة والطهارة
الصفحه ٢٤ : طالب العلم التعلّم ، واما الفائدة فهي
ما يحصل مما لا يكون مقصودا من العمل ، كأن ينال بسبب علمه مالا
الصفحه ١٧ : الى الحكم الواقعي ، والمقصود من الحكم الشرعي
حينئذ ما يكون حجة على العبد فى مقام العمل سواء كان الحكم
الصفحه ٢٣٠ : بلحاظه ، إذ لا يكفي في صدق
الاخبار (١) فرضه ممّن يطبّق عمله على الموازين الشرعية ، بل لا بد من
فرض انه
الصفحه ١٢٧ : له اثر عملي وإنّ كلّ ما كان مرجعا لتحديد
الموقف ـ بقطع النظر عن هذا الاحتمال ـ يظلّ هو المرجع معه
الصفحه ١٣٢ : .
وجواب
هذا الاعتراض ان النهي عن
العمل بالظن ليس نهيا تحريميا ، وانما هو ارشاد الى عدم حجيته ، اذ من
الصفحه ٢١٩ : من باب الوظيفة العملية
للجاهل ، اي في مرحلة التنجيز والتعذير اي في مرحلة العمل فقط مع عدم علمنا بشمول
الصفحه ١٢٩ :
الخبر (١) على دليل البراءة لانّه اقوى منه و
__________________
(١) نظر السيد
المصنّف (قده) هنا الى
الصفحه ١٦٦ : بحث علمي تولّاه علم الاصول في حدود ما يترتب عليه من اثر في عملية الاستنباط (١) على ما يأتي ان شاء الله
الصفحه ٨٥ : الثوب بعد الصلاة يجب الاعادة ، لانّ هذا التنزيل لا يفيد أكثر
من تحديد الوظيفة العملية في حالة الشك فلا
الصفحه ٧١ : ما ذكرناه سابقا من ان مصلحة حفظ الانساب وعدم اختلاط
المياه اقتضت جعل العدّة ، ولكنّا نعلم من الخارج
الصفحه ١٦٤ : ما يدل عليه اللفظ من معنى او ما هو المعنى الظاهر للفظ عند
تعدد معانيه لغة ، واثبات هذا الغرض انما
الصفحه ١٦ : التعريف جعل الحكم الشرعي على
موضوعه الكلّي ، فالقاعدة الاصولية ما يستنتج منها جعل من هذا القبيل ، والقاعدة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
دروس في علم الأصول [ ج ١ ]
