الصفحه ٤٠ :
المستعمل فيه معلوما ويشك في أن اللفظ استعمل في المعنى الحقيقي أو المجازي مضافا
الى أنه يمكن ادعاء صحة السلب
الصفحه ٤٤ : الايراد
سيدنا الاستاد بأن المعظم موضوع له على نحو البدلية مع لحاظ جميع الاحوال من السفر
والحضر والصحة
الصفحه ٥١ : عبارة الكفاية ويصح سلب عنوان المشتق عن المنقضى عنه المبدأ كما تقدم وصحة
السلب آية المجاز وصفوة
الصفحه ٥٦ : لو أمر المولى بفعل امرا استحبابيا لا
يصح أن يسلب عنه عنوان الأمر ويقال انه ليس امرا وعدم صحة السلب
الصفحه ٦١ :
اذ الكلام قائم بالهواء فان الكلام يتحقق من تموج الهواء على نحو خاص ويقرع سمع
المستمع ويلزم صحة توصيف
الصفحه ١٢٢ : يمكن أن يلتزم بصحته زواجها؟ وهكذا.
نعم فى خصوص باب
الصلاة يحكم بالصحة ولو مع انكشاف الخلاف بلحاظ
الصفحه ١٣٧ : المتأخر فان
الاضافة الى المقارن أو المتقدم أو المتاخر فعلية ولا اشكال في صحة فعلية الاضافة
مع تقدم المضاف
الصفحه ١٦١ :
ذلك لا شبهة في
صحة الطهارات الثلاث اذا اتى بها بداعي التوسل بها الى ذي المقدمة والحال انه لو
كان
الصفحه ١٦٢ : كذلك لأن قصد التوسل بالمقدمة الى الواجب يوجب قربيتها فلا تكون الصحة
متقومة بالأمر الغيري
الصفحه ١٦٩ : : صحة العبادة اذا كان تركها مقدمة لواجب اهم وقلنا بأن
الواجب منها خصوص المقدمة الموصلة واما ان قلنا بكون
الصفحه ١٩٢ : ء لكن
المقام ليس كذلك وأما في الصورة الثانية فلا وجه للبطلان والالتزام بالصحة في صورة
العصيان لا ينافي
الصفحه ١٩٤ :
العصيان في الآن
الاول وعليه يستلزم القول بالترتب ، صحة الشرط المتأخر بأن نقول العصيان في الآن
الصفحه ٢٠٤ : بالصحة يتوقف على
القول بالترتب وأما على الثاني كما لو دخل المسجد وشرع في الصلاة ، ثم علم بكون
المسجد نجسا
الصفحه ٢١٤ : أنه يصح أن يقال زيد انسان ومن الظاهر ان صحة الحمل تتوقف على
اتحاد الموضوع والمحمول وحيث أنه لا اتحاد
الصفحه ٢٣٤ : وحيث ان القول بالجواز يترتب عليه صحة العبادة تكون
المسألة اصولية وإلّا يلزم خروج مسألة حجية الخبر