الصفحه ١٩٩ : )
(جَنَّاتٌ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) ـ (آل عمران (٣) ـ ١٥ ، ١٣٦ ، ١٩٨) ـ (المائدة (١٥ ـ ١٢٢
الصفحه ١٤٦ : يستدعى توقيف الفكر
وحبس النفس وشغل الهم وذلك يصده عن جميع خيرات الدنيا والآخرة ، فيبقى عمره فى
استخراج
الصفحه ١٨٦ : (١) والولاية والقضاء
والشهادة ، وإمامة الصلاة ، ومنصب التذكير والتدريس وانفاق المال على الناس فى
وجوه البر
الصفحه ٢١٨ : ء بعد انقضاء
العمل على وجهين...................................... ١٦٨
٢ ـ الرياء فى اثناء
العمل على
الصفحه ١٩٣ :
ضميمه
مؤلفات الامام فخر الدين الرازى
فى علوم القرآن
والحديث
١ ـ مفاتيح الغيب
: يقال انه لم
الصفحه ٢٠٦ : صريح الايمان ، (مسلم ، مسند امام احمد) ١٧٣ ، ١٧٤
وقال عليهالسلام : انه ليغان على قلبى مع ان شيطانى
الصفحه ١٠٥ : الحسية منقادا لها مقبلا عليها.
وأما نور العقل
فلا يظهر فيه (إلا) بعد مدة من عمره ، وقالوا : العلم فى
الصفحه ٣٨ :
هاهنا سؤال واحد (١) ، وهو أن يقال لم لا يجوز أن يقال هذا الجزء المحسوس يشتمل
على أجزاء أصلية باقية من
الصفحه ١٨١ : الرياء (٢ ، وبهذا السبب (٢) اثنى الله تعالى على السرو العلانية ، فقال :
«إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ
الصفحه ١٥٣ : لم يطلعه على عيوبك كلها
الموجودة فيك وشغله بذكر ما انت بريء عنه.
الثانى
ان سماع ذلك
الكلام يوجب
الصفحه ١٦٦ :
بحضوره (٤) وبمصافحته ، وأن يهبوه ويهادونه ، وإذا اشترى شيئا سامحوه.
يروى عن على بن
أبى طالب كرم الله
الصفحه ١١٤ : الزمان الحاضر ، ثم انه يكتفى من المطعم والملبس والمسكن باقل ما
يحتاج إليه ويسد على نفسه باب التنعمات
الصفحه ١٩٧ : والآداب
العربية
١ ـ شرح المفصل فى
النحو للزمخشرى ،
٢ ـ مؤاخذات جيدة
على النجاة ،
٣ ـ نهاية الايجاز
الصفحه ٢٠٧ : ، ١٧٥ ، ١٧٨ ـ
على بن ابى طالب
رض : ١٢ ، ١٦٦ ـ
عيسى ٤ ـ
الغزالى : ١٣٣ ،
١٤٧ ، ١٥٦ ، ١٦٣ ، ١٧٣ ، ١٧٤
الصفحه ١٩٥ : المحمدية.
٣٢ ـ الرسالة
الصاحبية ، لم تذكر فى كشف الظنون
٣٣ ـ كتاب اللطائف
الغياثية ، فارسى مرتب على