الإسم له وجود مستقلّ فيمكن وجوده في نفسه بخلاف الحرف فإنّه على خلافه ، ونعم التعبير تعبيرهم بأنّ الحرف معنى غير مستقل ، أو معنى في الغير ، أو معنى ربطي ، ولذا لو ارتبط بين الشيئين بواسطة المعنى الاسمي واستعمل مقام (من) الابتداء مثلا فهو قابل للتصوّر في حدّ ذاته ، وهذا بخلاف (من) فإنّه غير قابل التصوّر إلّا في ضمن البصرة والكوفة ، فلحاظ الحروف وتصورها غير ممكن إلّا مع تصوّر الغير وفي ضمن الغير.