البحث في رسائل الشريف المرتضى
٨٤/٣١ الصفحه ٢٦١ : وَبَناتُ الْأُخْتِ) وبالإجماع ان بظاهر هذه الآية حرمت بنات أولادنا ، فلو لم
تكن بنت البنت بنتا على الحقيقة
الصفحه ٣٠٤ : كنا
فيه بسبيل ، لان قول القائل : «وعدتني إرثا» أي تمسح رأسي.
وأما قوله : «قالت
قاف» فمعناه وقفت
الصفحه ٧ : الرؤية.......................................................... ٢٧٩
تفسير الايات المتشابهة من القرآن
الصفحه ٢٠ : أيها الرسول بلغ ما أنزل
إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته) [المائدة / ٦٧] فجمع الرسول صحابته
الصفحه ٢٩ : أداء تلك الصلاة.
فإن لم يتمكن من الصلاة إلى الجهات
الأربع لمانع صلى مع تساوي الجهات في ظنه إلى أي
الصفحه ٣٤ :
الأول ثم تقول (السلام
عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
الصفحه ٤٦ : أيضا " عند ظهور
الآيات ، كالزلازل والرياح العواصف.
ومن فاتته صلاة كسوف وجب عليه قضاؤها إن
كان القرص
الصفحه ٧٦ : .
(٣) أي الماشية التي
هي سائمة في بعض الأوقات وعلوفة في أوقات أخرى.
(٤) الحقة أنثى الحق
بكسر الحاء ، وهي
الصفحه ٨٦ : غير جائز.
مسألة
[في تفسير آية والسابقون الأولون من المهاجرين إلخ]
سأل الإمامية
مخالفونا ، فقالوا
الصفحه ٩٥ : عليهالسلام وبردها في جسمه وان كان حاصلا فيها ، وكل ذلك جائز واضح.
مسألة
[الإشكال الوارد في آية «(وَلَقَدْ
الصفحه ٩٧ :
، والأمر بالعكس في ذلك.
الجواب :
قيل له : هذا سؤال
من لا تأمل عنده لموضوع الآية وترتيب خطابه ، لان
الصفحه ٩٩ : تكلم»
وهي نهي على الخبر.
ويمكن في الآية
وجه آخر غير مذكور فيها والكلام يحتمله ، وهو أن يكون الكلام
الصفحه ١٠٣ : سأل
الولد مع الكبر وعقم امرأته ، ليفعل الله تعالى ذلك على سبيل الآية وخرقاً للعادة
من أجله ، فلما رزقه
الصفحه ١٠٤ : يُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ
وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ)(١) فقال : أي شيء استحياء النساء من سوء العذاب، وانما
الصفحه ١١٠ : أولى بأس شديد بغير شبهة.
فان قيل : الآية
تدل على أن القوم الذين قوتلوا ما كانوا مسلمين ، لقوله تعالى