ومنهم زيد الفوارس بن حصين بن ضرار الضبي ، وهو الذي يقول :
|
أريد به يوم الجزاء حسابه |
|
لدى حاسب يوم القيامة عالم |
في خلق كثير من مشهوريهم يطول ذكرهم.
وكان ممن يقر بالبعث ، منهم قوم يزعمون أن من مات فربطت على قبره راحلة وتركت حتى يموت حشر عليها ، ومن لم يفعل ذلك حشر ماشياً.
ومنهم عمرو بن زيد الكلبي ، وهو يوصي ابنه :
|
ابني زودني إذا فارقتني في القبر راحلتي |
|
برحل قائد للبعث أركبها |
|
إذا قيل اركبوا مستوثقين ليوم حشر حاشر |
|
من لا يراقبه على غير أنه فالخلق بين مدفع أو عاثر |
ومنهم حريث (١) بن أشيم الفقعسي (٢) الأسدي ، وهو الذي يوصي ابنه سعداً
|
يا سعد أما أهلكن فانني |
|
أوصيك أن أخا الوصية أقرب (٣) |
|
واحمل أباك على بعير صالح |
|
واتق الخطيئة انما هو أصوب |
|
ولعل لي فيما تركت مطية |
|
في الهام (٤) أركبها إذا قيل اركبوا |
وكانوا يسمون الناقة التي يفعلون بها ذلك «البلية» وجمعها البلايا ، وكانوا يربطونها يأخذون ولية فيسقون وسطها ، ثم يدخلون عنق الناقة فيها ، فتبقى معلقة في عنقها حتى تموت عند القبر.
وقال بعضهم :
__________________
(١) في الهامش : حربية.
(٢) في الهامش : الفضعيعى.
(٣) في الهامش : الوصاة الأقرب.
(٤) خ ل : في الحشر.
![رسائل الشريف المرتضى [ ج ٣ ] رسائل الشريف المرتضى](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3616_rasael-alsharif-almurtaza-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
