الصفحه ٩١ : الاعتماد على روايتهم من كونهم
عدولاً أو ثقات أو ضعافاً أو ضابطين وقد عرَّفوا بتسميتهم برجال الجرح والتعديل
الصفحه ١٠ :
مكان الوحي ومبدؤه
كان ذلك الوحي في
٢٧ من رجب عند الامامية وفي ١٧ من شهر رمضان عند أهل السنة في
الصفحه ٩٢ :
الشخص الذي يريد
معرفة الحكم من السنة يقع أمام عقبة كئود صعبة لمعرفة الصحيحة منها من غيرها
فوضعوا
الصفحه ٩٧ :
مذهب الامامية
الصفحه ٢١٧ :
الشيعة الامامية في هذا الدور الخامس
الصفحه ٢٢٣ :
كتاب الكافي ومن لا يحضره الفقيه تعرف عند الامامية بالصحاح الأربعة لكون مؤلفيها
لم ينقلوا فيها إلا ما صح
الصفحه ٢٢٩ : فيه بأنه لا يزال يسمع من معاشر مخالفينا من المتفقهين يستحقرون
فقه أصحابنا الامامية وإن هذا جهل منهم
الصفحه ٢٨٣ : ................................................... ٢١٥
الشيعة الإمامية في
هذا الدور الخامس
السفراء الأربع
الصفحه ٩ :
الأول : دور
التشريع للأحكام الشرعية حيث ان الأحكام الشرعية هي التي يتركز عليها علم الفقه
لكونها
الصفحه ٢١ : صحيفة أمير المؤمنين علي عليهالسلام الصحيفة التي ذكرتها كتب الفريقين ومنها ما أمر رسول الله
الصفحه ٤٥ : ج
٢ ص ٧٦ عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : اعظم فتنة على أمتي قوم يقيسون الأمور بآرائهم فيحللون
الحرام
الصفحه ٨٨ : عمران الأشعري القمي يشتمل على
عدة كتب وعن ابن شهرآشوب انه اثنان وعشرون كتاباً كما في مجمع البحرين.
ثمّ
الصفحه ١٤٦ : الكفر
الطاعات. والمعروف أن الغالب على الحنفية أنهم يتبعون في عقائدهم مذهب أبي منصور
الماتريدي وليس بين
الصفحه ١٦٥ : كتب الفقه عنه
وولداه صالح الذي ورث الفقه عن أبيه وولي القضاء على خلاف سنة أبيه. وعبد الله
الذي ورث
الصفحه ١٤٥ :
الحنفي بالمشرق
والمالكي بالأندلس) والمعروف أن أبا يوسف أول من صنف الكتب على مذهب أبي حنيفة ولم
يصل