الصفحه ١٧٠ : قالوا فمن ادعى
إجماع هؤلاء فهو كاذب) وعنده ان الآية الكريمة (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ
فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
الصفحه ٢٥٦ : ازدهرت كربلاء بالفقهاء النوابغ ذوي المكانة السامية والمقام
الكريم منهم الشيخ يوسف صاحب الحدائق والآغا
الصفحه ٣٣ :
جمع أبي بكر
للقرآن
ثمّ انه بعد ذلك
تصدى أبو بكر إلى جمع القرآن بعد سنتين من خلافته فيكون جمعه
الصفحه ٣٠ :
فما وضعت ردائي
حتى جمعت القرآن) كما جاء ذلك في الإمامة والسياسة لابن قتيبة ص ١٢ طبع المكتبة
الصفحه ٣٤ :
الجبال ما كان
أثقل عليّ مما أمرني به من جمع القرآن. قلت كيف تفعلون شيئاً لم يفعله رسول الله
الصفحه ٢٧١ : القرآن المجيد.............................................................. ٢٩
أول من تصدى لجمع
القرآن
الصفحه ٢٩ : سنة ١٠ ه وينتهي بخروج معاوية عن طاعة خليفة المسلمين علي
عليهالسلام سنة ٣٦ ه.
كتابة القرآن
المجيد
الصفحه ٣١ : لهذا
السفر اني قد شاهدت قطعة منه في خزانة الأمير عليهالسلام وشاهدت قطعة من قران علي عليهالسلام في
الصفحه ٣٥ : للمدينة محذراً
عثمان من اختلاف القراء في قراءة القرآن ، فان أهل الكوفة يقرءون بقراءة ابن مسعود
وأهل البصرة
الصفحه ٣٧ : الأسود
المصاحف وتنقيطها
ولما ظهر الألحان
في قراءة البعض للقرآن توجهت العناية إلى أن يشكلوا المصاحف
الصفحه ٢٥ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قد غلبه الوجع وهو يهجر وعندكم القرآن وحسبنا كتاب الله
وأوجب ذلك اختلاف
الصفحه ١٦٤ :
وهي السنة التي
دعا فيها المأمون العلماء للقول بخلق القرآن إلى سنة ٢٣٣ ه السنة التي أبطل
المتوكل
الصفحه ١٨٥ : الخليفة العباسي للإمام موسى الكاظم عليهالسلام : أن الناس يقولون لا تحريم في القرآن للخمر فقال الإمام
الصفحه ١٩٥ :
يحيى بن يعمر
ومنهم يحيى بن
يعمر العدواني الوشقي المضري المتوفى سنة ١٢٩ ه وهو أول من نقط القرآن
الصفحه ١١ :
في مكة المكرمة
وقد نزل عليه من القرآن ما يقارب ثلثيه ثمّ ذهب للطائف بعد بعثته بعشر سنين سنة
٦٢٠