البحث في أدوار علم الفقه وأطواره
١٠٢/١٦ الصفحه ١٢٤ :
بنصوصها أو
ظواهرها ولا يأخذون بالسنة لو خالفت الكتاب كما لا يأخذون بسنة الأئمة لو خالفت
سنة الرسول
الصفحه ١٥٩ : كتبه
التي وصلت إلينا هو كتاب ألام في الفقه الذي أملاه على الربيع المرادي وطريقته فيه
أن يذكر المسألة
الصفحه ١٦٤ : الشافعي ولم يكتب في الفقه إلا ما أجاب به عن بعض المسائل
والمنقول عنه أنه حرم على تلاميذه كتابة الفقه إلا
الصفحه ١٨٦ : ٢٠٣ ه وكان قد نصبه ولياً للعهد وينسب له
جملة من أصحابنا كتاب فقه الرضا وقد طبع في إيران وكتب الشيخ
الصفحه ١٩٢ :
محمد بن معافي
ومنهم محمد بن معافي
بن جعفر المتوفي سنة ٢٦٥ ه له كتاب شرايع الإيمان وكان من أصحاب
الصفحه ٢٢٢ : وصل إلينا
من كتب الأخبار المؤلفة في زمن الغيبة الصغرى كتاب الغيبة للنعماني ألفه سنة ٣٠٠ ه
كما وصل
الصفحه ٢٢٣ :
والتهذيب
وألف الشيخ الطوسي
المتوفى سنة ٤٦٠ ه الاستبصار والتهذيب المطبوعين عدة طبعات وهذان الكتابان مع
الصفحه ٢٣١ : ٤٢٨ ه يوم الجمعة من شهر رمضان
ويظهر من آخر كتابه الشفاء تشيعه وإن كان نسبه بعضهم إلى أنه تفقه على
الصفحه ٢٥٠ : يرجع القضاة ورجال القانون إلى الفقه الإسلامي في دعاوى المسلمين.
وقد اشتهر عند
الحنفية منهم كتاب
الصفحه ٤٠ : كتاب الله ولا في سنة رسوله حكماً للواقعة يجمعان الناس للاستشارة في استنباط
حكمها بالاجتهاد والرأي فان
الصفحه ٤٣ : ء والصلاة وسائر الأبواب
وكان أهل البيت يعظمون كتاب علي بن أبي رافع ويطلبون من شيعتهم الرجوع إليه ، وكان
الصفحه ١٠٥ : وستون ألف كتاباً كما في الفائدة الرابعة من كتاب الوسائل وقد عرض منها على
الأئمة عليهمالسلام ككتاب يونس
الصفحه ١٢٣ : : الكتاب والسنة والإجماع والعقل وهي تسمى بأصول لأن الأصل
ما ابتنى عليه غيره وهذه الأربعة يبتني عليها معرفة
الصفحه ١٣٠ : بقيادة جوهر الصقلي وطريقتهم في معرفة الأحكام الشرعية
هي الأخذ بما في كتاب دعائم الإسلام طبع في مصر
الصفحه ١٦٣ : وأبو بكر القطيفي أضافا له بعض الزيادات وله في الأصول كتاب
طاعة الرسول وكتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب العلل