البحث في أدوار علم الفقه وأطواره
٧٤/١ الصفحه ٣٣ : استحر (أي اشتد) يوم اليمامة بقراء القرآن ، وإني أخشى أن
يستمر القتل بالقراء بالمواطن الأخرى فيذهب كثير
الصفحه ٢٠٧ : هذا الدور لا يتجاوز بحثه حدود مذهب فقيه سابق قد قلده لا يحيد عنه ولا يتعداه
لغيره ويرى أن ما قاله
الصفحه ١٤٦ : عليه فمن جاءنا بأحسن منه فهو أولى بالصواب. والله لا ادري أن
قولي هو الحق فقد يكون الباطل الذي لا أشك
الصفحه ٢٠٦ : إلى ذلك أن الدولة نظراً لضعفها في هذا الدور أصبحت
لا تمنح المنصب الديني ولا القضاء للذي يعمل برأيه
الصفحه ٣٠ : فيه فحدثت نفسي أن لا ألبس
ردائي إلا للصلاة حتى أجمعه قال له أبو بكر : فانك نعم ما رأيت.
واخرج ابن
الصفحه ٤٦ : ، والاوزاعي الشامي ، وكانوا في طرق استنباطهم للأحكام
الشرعية لا يعتمدون إلا على العلم أو العلمي بمعنى ان الحكم
الصفحه ٥٠ :
(رض) لو لا علي لهلك
عمر ، ولا يفتين أحدكم في المسجد وعلي حاضر.
الأسف على إهمال
مثل البخاري لأكثر
الصفحه ٦٠ : بأبيه مقراً بأخوته له
على حين أن الشريعة الإسلامية لا تبيح ذلك ولا ترضاه. قال الحسن البصري (ثلاث كن
في
الصفحه ١٠٦ : المكرر. وأحاديث الموطأ وسنن الترمذي والنسائي لا تبلغ عدد
صحيح مسلم.
التعريف بكتاب من
لا يحضره الفقيه
الصفحه ٢٢٢ : والمذاهب الفاسدة
وغيرها وألف جعفر بن قالويه المتوفى سنة ٣٦٨ ه أو سنة ٣٦٩ ه كتاب كامل الزيارة.
من لا
الصفحه ٢٤٥ :
شخصيتها الدينية
بحجة اختلاف الآراء فيها وإن الإسلام نظري لا واقعي وانه لا يتماشى مع ركب الحضارة
الصفحه ٢٦٢ : عَلَيَّ
مُسْتَقِيمٌ) في سورة الحجر فإن الأصح قراءته باسم (علي) لا بباء
المتكلم وإلا لزم أن يكون الصراط على
الصفحه ١٥ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وما أدى إليه رأيه لا بالوحي المنزل عليه. وذهب أصحابنا
الامامية
الصفحه ١٦ :
الأعم فان فهم
أحكام الوقائع من بعض النصوص الدينية يحتاج إلى اعمال الرأي وبذل الوسع والجهد وهو
لا
الصفحه ٢٠ : كما تقدم في واقعة بني قريظة لما أمر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم المسلمين بأن لا يصلوا العصر إلا في