الصفحه ٢٣٨ : سنة ٩٦٦ ه فألف الكتب القيمة في علم الفقه وفي طليعتها المسالك في شرح
الشرائع وشرح اللمعة للشهيد الأول
الصفحه ٣٧ : أول من شكل القرآن ونقطه فكان يجعل علامة الفتحة نقطة على أول حرف
والضمة نقطة على آخر الحرف والكسرة نقطة
الصفحه ١٠٧ : موجوداً إلى زمان الشهيد الأول
ثمّ فقد ولم يعثر عليه رغم كثرة التحريات عنه.
التعريف بكتاب
التهذيب
الصفحه ١٤٥ :
الحنفي بالمشرق
والمالكي بالأندلس) والمعروف أن أبا يوسف أول من صنف الكتب على مذهب أبي حنيفة ولم
يصل
الصفحه ٢٧١ : القرآن المجيد.............................................................. ٢٩
أول من تصدى لجمع
القرآن
الصفحه ٣٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : هو والله خير قال زيد : فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى
شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر
الصفحه ١١٨ : شرح حال أحدهم أن يذكر انه تتلمذ على
أحد من الفقهاء. أو روى عن أحد من الرواة وهو أدل دليل على أن علمهم
الصفحه ١٤١ : سبعة عشر حديثاً أو نحوها.
ولأبي حنيفة كتاب
أسماه بالفقه الأكبر وهو رسالة صغيرة في العقائد شرحه ملا
الصفحه ٢٤٧ :
والبينات والتحليف والقضاء ولعل آخر من شرحها هو جدنا المرحوم الهادي ولكن الظاهر
انه لم يتم شرحه لها وابن
الصفحه ٣٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قال عمر : هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتى شرح الله
صدري لذلك ورأيت في ذلك الذي هو رأي عمر
الصفحه ٩٥ :
تعارض الأدلة
السابع : التعارض
بين الأدلة وقد شرحته كتب الأصول وبسطت البحث فيه أحسن شرح وألطف بسط
الصفحه ١٠١ : وأمثاله كما ذكره تهذيب التهذيب والاسعاف
للسيوطي وروى عنه مالك في الموطأ وأطرى عليه كما هو المحكي عن شرح
الصفحه ١٣٧ : المنسوب إليه وشرحه الروض النضير لمؤلفه شرف الدين السياغي المتوفي
سنة ١٢٢١ ه وتممه السيد عباس
الصفحه ١٥٢ : إلينا حسب اطلاعنا منها إلا اثنان رواية يحيى الليثي التي
شرحها الزرقاني والسيوطي ورواية محمد بن حسن
الصفحه ٢١٥ : ألف عدة كتب في شرح مذهب مالك. ومحمد بن رشد المتوفى سنة ٥٩٥ ه صاحب كتاب
بداية المجتهد ونهاية المقتصد