الصفحه ٢٢٣ :
البارع في الكلام
والجدل والفقه. وربما زاره عضد الدولة وإن له اكثر من مائتي مصنف.
الاستبصار
الصفحه ١٠٥ : وستون ألف كتاباً كما في الفائدة الرابعة من كتاب الوسائل وقد عرض منها على
الأئمة عليهمالسلام ككتاب يونس
الصفحه ٢٢١ : الكليني قد لاقى في جمع كتابه الكافي الأتعاب والمشاق
بسفره إلى البلدان والأقطار واجتماعه بشيوخ الرواة
الصفحه ١٣١ : عمله وقال هذا عن الإمام العزيز بالله عن آبائه الكرام وهذا
الكتاب يعرف بالرسالة الوزيرية ويعتمدون في
الصفحه ١١٩ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للإمام علي عليهالسلام فان الكتاب المذكور كما قد عرفت أن فيه حتى ارش الخدش
الصفحه ٢٩ :
وقد اتجه فيه
المسلمون وخلفاؤهم إلى كتابة أول مصدر للفقه الإسلامي وهو القرآن الشريف واستنساخه
وجمعه
الصفحه ١٧١ : المذهب في القرن الخامس ببلاد الأندلس والذود
عنه. وألف ابن حزم كتاب الأحكام لأصول الأحكام الذي هو احسن ما
الصفحه ٩١ :
وقد وضعوا كتاباً في ذلك.
أول من صنف في علم
الرجال
وأول من صنف في
علم الرجال هو عبد الله بن جبلة بن
الصفحه ٦٥ : وعندنا كتاب قديم في معتقداتهم وكتاب جوهر النظام في فروعهم.
الصفحه ١٧٠ : إلى نيسابور ثمّ جاء لبغداد ومات فيها سنة ٢٧٠ ه.
واتخذ لنفسه مذهباً خاصاً وهو العمل بظاهر الكتاب
الصفحه ١١٧ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وخط علي عليهالسلام وإن فيه حتى ارش الخدش. وتقدم أن الرسول
الصفحه ١٤٤ :
وسيجيء إن شاء الله ذكرها. وعن هذه الكتب أخذت جمعية مجلة الأحكام العدلية اكثر
مسائلها المدونة فيها
الصفحه ١٤٥ : إلينا حسب اطلاعنا من كتبه إلا رسالته في الخراج كتبها للرشيد وقد طبعت بمصر
وكتاب اختلاف أبي حنيفة وأبي
الصفحه ١٥٢ : والذرائع والعرف والعادة. وانتشر مذهبه في شمال افريقية
والاندلس ولمالك كتاب اسمه الموطأ ومعناه (الممهد
الصفحه ٨٣ :
عروبة. وألف مكحول
الشامي المتوفي سنة ١١٦ ه كتاب السنن في الفقه وكتاب المسائل في الفقه.
أقدم