الصفحه ١٠٢ : وتربية رهط كثير من طلاب المعارف الدينية.
تلاميذ الإمام
الصادق عليهالسلام
وهذا الحسن بن علي
الوشا
الصفحه ١١٦ : الاجتهاد ويتطلبه الاستنباط.
فأول من انبرى
لهذا العمل هو الحسن بن علي العماني شيخ فقهاء الشيعة والذي
الصفحه ١٥١ :
الثالث من المذاهب
: مذهب المالكية وهم اتباع مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي ويحكى عن
الصفحه ١٥٧ :
والرابع من
المذاهب : مذهب الشافعية وهم اتباع أبي عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان
بن
الصفحه ٢٥٠ : م قانوناً ينص على
أن الشريعة القرآنية يعمل بها في جميع قضايا الإرث والزواج وغيرها من العادات
فاقتضى ذلك أن
الصفحه ٢٦١ :
الشيخ حسن كاشف
الغطاء
ثمّ جاء من بعده
أخوهما الشيخ حسن المتوفى سنة ١٢٦٢ ه الولد الرابع للشيخ
الصفحه ٢٨٢ : ووقفه من
أهل البيت............................................ ١٩٦
أبان بن ثغلب
الصفحه ١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقد سمى المسلمون
السنوات من هجرته إلى وفاته بأسماء مخصوصة ، فالأولى بعد الهجرة سموها سنة الأذن
الصفحه ٣٧ : وينقطوها حذراً من
الغلط في القراءة للقرآن والألحان فيها فانبرى إلى ذلك أبو الأسود الدؤلي فان
المشهور انه
الصفحه ٤٠ : مشترك ولست ادري أي
الرأيين أحق ، وفي هذا الدور عمل بالقياس وكان أول من بذر ذلك وأمر بالعمل به هو
عمر بن
الصفحه ٤١ : على انه سمع الحديث من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
رجوع الشيعة
للأئمة هو رجوع للسنة النبوية
هذا
الصفحه ٥٧ :
مبدأ الدور الثالث
ومنتهاه والعوامل التي أوجبت انشقاق المسلمين
ثمّ يبدأ الدور
الثالث من حيث
الصفحه ٦٥ : وهم الخوارج ويسمون (الحرورية) لأنهم خرجوا من الكوفة بعد أن صمموا على
محاربة الإمام علي عليهالسلام إلى
الصفحه ٦٦ : كالصلاة والصوم والزكاة وترك المحرمات جزء من
الإيمان وليس الإيمان الاعتقاد وحده بدون العمل بالفرائض. وان
الصفحه ١٠٣ : الصادق نقل الناس عنه من العلوم ما سارت به الركبان وانتشر
صيته في جميع البلدان.
وروى عنه الأئمة
الأكابر