الصفحه ٧٢ : كتابه تدريب الراوي وقد قاسم
ماله مرتين أو اكثر وحج خمساً وعشرين حجة ماشياً والركائب تقاد بين يديه
الصفحه ٨٢ : عمر يبعث إلى مصر دفتراً من دفاتر هذا الكتاب وكان
الزهري يفتخر ويقول (لم يدون هذا العلم أحد قبل تدويني
الصفحه ٨٤ : يرض لحمل الناس على مذهبه.
ولما جاء هارون الرشيد للخلافة طلب من مالك أن يكون كتابه الموطأ مرجعاً
الصفحه ٨٦ : ه والوليد بن مسلم.
وباليمن صنف معمر
بن راشد المتوفي سنة ١٥٣ ه. وقد ظهر في الآونة الأخيرة كتاب
الصفحه ٨٨ : فإنها الأخبار غير الصحيحة أو لها معارض.
وكتاب نوادر
الحكمة تأليف الشيخ الجليل محمد بن احمد بن يحيى بن
الصفحه ٩٠ :
سنة ٢٧٦ ه دافع فيه مؤلفه عن الأحاديث التي زعم أهل المعقول بأنها تناقض الكتاب
المجيد أو يتناقض بعضها
الصفحه ١٠٨ : بالمستدرك
ثمّ جاء محمد حسين
النوري المتوفي سنة ١٣٢٠ ه فاستدرك على كتاب الوسائل المذكور ما فات صاحبه
الصفحه ١١٨ : العالم لديهم عليهمالسلام ومن راجع البحار لا سيما كتاب السماء والعالم منه يرى ما
يجعل الأفكار حيرى
الصفحه ١٢٠ : بيان الأحكام الشرعية قد أشاروا لمصدرها من
القرآن الكريم أو السنة أو من الكتاب الذي خطه الإمام علي
الصفحه ١٣٣ : وتأتي بعدها مرتبة المكاسر وهي مرتبة جذب الأنفس
المستجيبة.
ومما يعتمدون عليه
في عقائدهم كتاب تاج
الصفحه ١٣٤ : لها جدي العباس الشيخ علي
كتاب الشرائع للمحقق. وكان بخط جيد في ورق من الترمة.
وتذهب هذه الفرقة
إلى أن
الصفحه ١٥٣ : الله فجندوا الأجناد منها وكان في كل جند منهم طائفة يعملون بالكتاب والسنة
ويجتهدون برأيهم.
سبب انتشار
الصفحه ١٨٣ : في
طليعتها الكتاب والسنة. والإجماع. وعمل أهل المدينة والقياس وقول الصحابي والمصالح
المرسلة والاستحسان
الصفحه ١٨٩ : السراد المتوفي سنة ٢٢٤ ه له كتاب المشيخة مبوب على معاني الفقه.
احمد الأشعري
ومنهم احمد بن
محمد بن
الصفحه ١٩٠ :
الأشعري صاحب
المؤلفات والمصنفات وله كتاب اسمه نوادر تصنيف المصنفين كانت نسخة منه بخط الشيخ
الطوسي