الصفحه ١١١ : . وكالجواهر للمرحوم الشيخ محمد حسن وكموارد الأنام للمرحوم
الشيخ عباس نجل الشيخ علي.
الصفحه ١١٦ : الاسكافي المتوفي سنة ٣٨١ ه صاحب كتاب تهذيب الشيعة وكتاب الأحمدي
ثمّ من بعدهما للشيخ محمد المفيد المتوفي
الصفحه ١٢٥ :
وعمدة من نقح
طريقتهم المذكورة الميرزا محمد أمين الاسترآبادي في فوائده المدنية ومن مشاهير
علمائهم السيد
الصفحه ١٢٩ :
أبيه جعفر الصادق عليهالسلام ومن بعد إسماعيل ولده محمد ثمّ في أعقابه ، ولا يقولون
بإمامة الإمام موسى
الصفحه ١٣٠ :
محمد الباقر ثمّ
لابنه جعفر الصادق ثمّ لابنه إسماعيل ثمّ في أعقابه ، ويقولون أن إسماعيل لم يمت
قبل
الصفحه ١٣١ :
عبد الله محمد بن
منصور المغربي المتوفي سنة ٣٦٧ ه وليس لهم فقه سوى ما دونه لهم هذا الرجل وقد
عينه
الصفحه ١٣٢ : السلطان الدكتور محمد برهان الدين وقد تبادلنا معه الزيارة والطعام
في بيتنا وبيته عدة مرات وحضرنا المؤتمر
الصفحه ١٣٧ : كما
تقدم في تسمية المذهب الجعفري بذلك ، وهم يفترقون عن الفرقة الجعفرية في الإمام
الخامس محمد الباقر
الصفحه ١٤٣ : كأبي يوسف وزفر ومحمد بن حسن الشيباني
وغيرهم ممن سمع من نفس أبي حنيفة وتسمى
الصفحه ١٥١ : ومحمد
بن حسن الشيباني وأسد بن الفرات وكان لتلاميذه اجتهادات تخالف فتاويه إلا أنها لا
تخرج عن دائرة
الصفحه ١٥٢ : إلينا حسب اطلاعنا منها إلا اثنان رواية يحيى الليثي التي
شرحها الزرقاني والسيوطي ورواية محمد بن حسن
الصفحه ١٦٥ : ء النهرين. وظهر في مصر متأخراً وكان أول من
ولي قضاء الحنابلة بدمشق الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن احمد بن قدامة
الصفحه ١٧٦ : الشهرة أربع قراءات أخرى قراءة أبي محيصن محمد بن عبد
الرحمن المكي ويحيى بن المبارك اليزيدي. والحسن بن أبي
الصفحه ١٩٦ : . ومنهم الليث بن سعد المتوفى سنة ١٧٥ ه. ومنهم أبو بكر محمد بن مسلم
الزهري المتوفى سنة ١٢٤ ه.
خندق
الصفحه ٢٠٦ : وزناً للمجتهد المنفرد
فأوجب ان ينصرف أهل السنة عن الاجتهاد حتى انه لم يبق بعد محمد بن جرير الطبري