الصفحه ١٢ : في المدينة المنورة
وفي السنة الأولى
من الهجرة بنى صلىاللهعليهوآلهوسلم المسجد النبوي وبنى مسجد
الصفحه ٢٦ :
كتبة الخلفاء
الأربع
وقد كان أبو بكر
قد اتخذ عثمان كاتباً له كما اتخذ عمر زيد بن ثابت كاتباً له
الصفحه ٣٩ : كتاب أعلام الموقعين ج ١ ص ٢٤٣ أن أبا عبيدة ذكر في كتاب القضاء قال :
حدثنا كثير بن هاشم عن جعفر بن برقان
الصفحه ٤٥ : اتبعتها مدرسة أهل الحديث وتسمى بمدرسة
المدينة وبمدرسة الحجاز وكان ممن أخذ بهذه الطريقة سعيد بن المسيب
الصفحه ٤٩ :
لخصوم علي عليهالسلام ولحروبه والمتوفي سنة ٧٣ ه وسعيد بن المسيب التابعي
المتوفي سنة ٩٤ ه ولقد
الصفحه ٧٣ : من تلاميذه القاسم بن محمد ابن أبي بكر. وسعيد بن المسيب.
وأبو خالد الكابلي.
وذكر الكثير من
أهل
الصفحه ٨٣ : إبراهيم بن الزبرقان ونصر
بن مزاحم عن الإمام زيد الذي استشهد بأمر هشام بن عبد الملك الأموي سنة ١٢١ ه
فانه
الصفحه ٨٤ : الفكرة الأولى على مالك
وقال له (ضع الفقه ودوّن منه كتباً وتجنب شدائد عبد الله بن عمر ورخص عبد الله بن
الصفحه ١٠٢ : وتربية رهط كثير من طلاب المعارف الدينية.
تلاميذ الإمام
الصادق عليهالسلام
وهذا الحسن بن علي
الوشا
الصفحه ١٠٥ : بن عبد الرحمن حيث عرض على الإمام العسكري عليهالسلام وككتاب عبيد الله بن أبي سعيد على الإمام الصادق
الصفحه ١٥٤ :
بن القاسم إلى أن
قدم الشافعي إلى مصر سنة ١٩٨ ه فتبعه جماعة من أعيانها فقوى مذهب الشافعي إلى ان
الصفحه ١٦٤ : فيها تلك الدعوة وترك للناس حرية الرأي في خلق القرآن وعدمه. ودرس الحديث
على هيثم بن بشير وعلى الإمام
الصفحه ٢١٣ : المغول حاجة العالم الإسلامي إلى إحياء الخلافة فاستدعى إليه احمد بن الظاهر
محمد بن الناصر العباسي الذي نجا
الصفحه ٢٢٠ :
أبو القاسم الحسين
بن روح النوبختي المتوفى سنة ٣٢٦ ه ثمّ بعده أبو الحسن علي بن محمد السيمري
الصفحه ٢٣٦ : ابن تيمية حل ماله ودمه. وتلميذه ابن القيم المتوفى سنة ٧٥١ ه الذي
نكبوا به بألسنتهم وخليل بن اسحاق