الصفحه ٢٣١ :
أول من ألف في علم
الرجال
وقد اثبت العلامة
الجليل الورع السيد حسن الصدر بأن أول من ألف في علم
الصفحه ٢٦٧ : هو من رؤساء الحوزة العلمية في النجف يوم كان مركز الدراسة العلمية
والزعامة الدينية في سامراء في عهد
الصفحه ٢٦٨ :
ومن علماء هذا
الدور الشيخ محمد طه نجف المتوفى سنة ١٣٢٣ ه وكان من رؤساء الحوزة العلمية في
النجف
الصفحه ٢٨٥ : ................................................................. ٢٥٤
الحركة العلمية في
كربلاء........................................................ ٢٥٦
الحركة
الصفحه ١٦ : يكن لديهم نص يمكن
استلهام الحكم الشرعي للحادثة النازلة بهم لانسداد باب العلم فيها ومن هذا الباب
ما روي
الصفحه ٣١ : وفتح الباري
ج ٩ ص ٤٤٠ ثمّ أضفنا إلى ذلك كله ما في صحيح البخاري في كتاب العلم باب (٣٩) وفي
باب كتاب
الصفحه ٤٤ :
كتابة الحديث
وتدوينه وقد سبب ذلك ضياع اعظم ثروة علمية والتفريط بأعظم مرجع بعد القرآن الكريم
ويا
الصفحه ٤٥ : معناه أما الإهمال للدين
فيها أو الالتزام بنقصان الدين وعدم كماله بالنسبة إليها ، وفي جامع بيان العلم
الصفحه ٤٨ : ء في الأمصار الإسلامية واخذ أهل كل قطر يأخذون ممن
نزل عليه من الصحابة الفتوى والرواية والعلم والمعرفة
الصفحه ٥٠ : الصحابة مصاحبة للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وباب مدينة علمه وفقهه ان تكون روايته وفقهه قليلة في كتب
الصفحه ٥٣ : مرضه كتاباً لن يضلوا بعده ابداً ترى انه قد ذهب من
ايدينا ثروة علمية عملية كانت تزيل هذا الانشقاق بين
الصفحه ٦٩ : الأرض رجل إلا ويحتاج إلى علمه كان ابن عباس
إذا سأله أهل الكوفة عن أمور دينهم يقول أليس فيكم سعيد بن جبير
الصفحه ٧١ : علم أهل مكة في التفسير والفقه.
ومنهم مسروق بن
الأجدع الهمداني المتوفي سنة ٦٣ ه تتلمذ على الإمام علي
الصفحه ٧٩ : وحوله أهل العلم والحديث ويأمر مالك بن انس أن يكتب له كتاباً يتجنب فيه رخص
ابن عباس وشدائد ابن عمر فكتب
الصفحه ٨٠ : فيها
المدارس العلمية وانشأوا فيها المكتبات واستمروا في نشر المعارف الدينية إلى أن
انتهى أمر خلافتهم سنة