الصفحه ١٩٣ :
محمد بن سيرين
ومنهم محمد بن
سيرين مولى انس بن مالك المتوفي سنة ١١٠ ه سكن البصرة علامة في تعبير
الصفحه ١٧٠ :
الشافعي وانقرض في
الأندلس وحل محله مذهب المالكي وذلك في منتصف القرن الثالث. وكان ممن يكره القياس
الصفحه ٤٨ : عبد الله بن عمر بن العاص الذي كان يلوم
أباه على القيام في الفتنة. وخرج انس بن مالك للبصرة المتوفي سنة
الصفحه ١٥٨ : أن يكون
عن اجتهاد اخطأ فيه ورفض الحديث المرسل إلا مراسيل ابن المسيب لأنه يرى أن القوم
متفقون على
الصفحه ٧١ : الناس في الكوفة وأخذ الفقه من الإمام
علي عليهالسلام.
ومنهم أنس بن مالك
خادم رسول الله
الصفحه ٧٨ : الفقهاء
يتفرقون في المدن فكان في مكة سفيان بن عيينة. وفي المدينة مالك. وربيعة الرأي.
وفي الكوفة سفيان
الصفحه ٢٧٩ :
الموضوع
الصفحة
المالكية
المالكية
الصفحه ١٥٤ : المذهب المالكي. والشافعي وكان
صلاح الدين المذكور على عقيدة الأشعريين وأوقف عليهم في مصر مدرسته الناصرية
الصفحه ٢١٥ : ه ألف المبسوط أحد
عشر مجلداً. ومن مشاهير علماء المالكية في هذا الدور محمد الأبهري المتوفى سنة ٣٩٥
ه
الصفحه ١٦٠ : الشافعية والحنفية تراق فيها الدماء ويدخل
بينهم السلطان.
وعن المقدسي في
احسن التقاسيم قال : رأيت أصحاب
الصفحه ١٧٢ : مذاهب لفقهاء
لم ينتشر مذهبهم كالليث بن سعد إمام أهل مصر وصديق الإمام مالك والذي يقول فيه
الشافعي انه
الصفحه ١٤٣ : ابن شبرمه (فقهاؤنا ابن أبي
ليلى وابن شبرمه) ويعزى تنافرهما إلى سببية المخالفة بينهما في كثير من
الصفحه ٤٧ : مدرسة أهل الرأي في العراق وتسمى بمدرسة الكوفة حيث قد
تأثر اكثر أهل العراق بفقه ابن مسعود في الكوفة
الصفحه ١٨٤ :
أحاديث غيره كما
في مسند ابن حنبل ثمّ جاء بعد ذلك من قام باختيار ما هو المعتبر لديه من الأخبار
الصفحه ١٨٧ : الفقهاء وقد اشبع البحث عنه النوري في
مستدركه وصاحب الذريعة في مناقب ابن شهرآشوب ج ٣ ص ٥٢٥ ذكر أن الكندي