الصفحه ٢٢٨ : بن أبي عيّاش ، عن أنس بن مالك ، عن النبيِّ ( صلّى الله عليه وآله ) ، قال : لسان القاضي بين جمرتين من
الصفحه ٣٠٠ : عبد الله ( عليه السلام ) قلت : من يقيم الحدود ؟ السلطان ؟ أو القاضي ؟ فقال : إقامة الحدود إلى من إليه
الصفحه ١٩ : أخذ رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بيدك ، فأوقفك بين يدي ربّك ، وقال : يا ربّ إن هذا قد قضى بغير ما
الصفحه ٦١ : : ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ ) السورة ، قال رسول الله ( صلّى الله
عليه وآله ) : إنَّ الله قضى
الصفحه ٢٦١ : وجلَّ ، إلاّ خرج سهم المحقّ ، وقال : أيُّ قضية أعدل من القرعة ، إذا فوِّض الأمر إلى الله ، أليس الله
الصفحه ٢٦٢ :
أصحابنا أبو عبد
الله ( عليه السلام ) عن مسألة ، فقال : هذه تخرج في القرعة ، ثمَّ قال : فأيُّ قضيّة
الصفحه ٢٨٤ : رمح يسبّح ـ فجاء الرجلان واجتمع الناس ، وقالوا : قد ورد عليه قضيّة ما ورد عليه مثلها لا يخرج منها
الصفحه ٣٣٢ : حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رجل شهد
الصفحه ٣٥٥ : النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قضي أمير المؤمنين
الصفحه ٣٥٧ : .
[ ٣٣٩٣٤ ] ٢٦ ـ وعنه
، عن النضر ، عن عاصم ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قضي أمير
الصفحه ٣٦١ : رجلان ، فرجل وامرأتان ، ورجل واحد ويمين المدّعي ، إذا لم يكن امرأتان ، قضي بذلك رسول الله ( صلّى الله
الصفحه ٦٥ : والاحتياط في كل ما لم
يعلم حكمه منهم ( عليهم السلام ) ، وقبل ورود تلك الأحاديث نقول : العقل قاض جازم برجحان
الصفحه ٢٠٢ : ) عن عبد الرحمن السلمي : أنّ عليّاً ( عليه السلام ) مرّ على قاضٍ ، فقال : أتعرف الناسخ من المنسوخ ؟ قال
الصفحه ٢١٣ : الله ( عليه السلام
) : لسان القاضي وراء قلبه ، فإن كان له قال ، وإن كان عليه أمسك
الصفحه ٢١٥ : للقاضي أن يحكم عند الشك
في
المسألة ، ولا في حضور من هو أعلم منه ، ولا قبل سماع كلام الخصمين ، ويجب عليه