الصفحه ٢٦٣ : ذلولاً ، وتغصّ أيّامه سروراً ، يا الله إما أمر فأئتمر ، وإمّا نهي فأنتهي ، اللّهمَّ
خر لي برحمتك خيرة في
الصفحه ٣٤٩ : الجمع أحد
وجهين : إمّا أن نحملها ـ يعني : الأخبار الأخيرة ـ على التقيّة لما تقدّم (١) ، وإمّا أن نحملها
الصفحه ١٢ : الحُكَّامِ
) (١) فقال : يا أبا بصير ! إنَّ الله عزّ وجلّ قد علم أن في الاُمّة حكّاماً يجورون ، أما أنه لم
الصفحه ٤٠ : سنّته ) (١) فننظر فيها ؟ فقال : لا أما أنك إن أصبت لم توجر ، وإن أخطأت كذبت على الله (٢).
ورواه
الصفحه ٤٢ : ( عليه السلام ) (١)
ـ في حديث طويل في الإِمامة وأحوال الإِمام ـ قال : أما لو أنَّ رجلاً صام نهاره ، وقام
الصفحه ٥٠ : ( عليه السلام ) في رسالة إلى أصحاب الرأي والقياس : أمّا بعد ، فإنّ من دعا غيره إلى دينه بالارتيا
الصفحه ٥٦ : ( عليهم السلام ) القياس ، يرث ذلك بعضهم عن بعض ، ويرويه عنهم أولياؤهم.
قال : وأمّا الردّ على من قال
الصفحه ٦٤ : لم نفعل ، أما تسمع قول الله تعالى : (
هَٰذَا
عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
الصفحه ٦٦ :
السلام ) ـ في حديث
في الامامة ـ قال : أما لو أنَّ رجلاً قام ليله ، وصام نهاره ، وتصدّق بجميع ماله
الصفحه ٦٩ : ، وليغرِّب ، أما
__________________
٢١ ـ الكافي ١ : ٣٢٩
/ ٢.
(١) في المصدر : فلا تسألوني.
(٢) في
الصفحه ٧٠ : ـ : أما إنّه شرٌّ عليكم أن تقولوا بشيء ما لم تسمعوه منّا.
[ ٣٣٢٢٨ ] ٢٦ ـ محمّد
بن الحسن بإسناده عن محمّد
الصفحه ١١٢ : ، أما والله لئن فعلتم ذلك إنّه لخير لي ولكم ، أبى الله عزَّ وجلَّ
لنا في دينه إلاّ التقيّة.
[ ٣٣٣٥١
الصفحه ١٢٤ :
أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللهِ
) (٢) فقال : أما والله ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم ، ولو
الصفحه ١٣٤ :
أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللهِ
) (١) قال : أما أنهم لم يتّخذوهم آلهة ، إلاّ أنّهم
الصفحه ١٤٣ : العلاء بن رزين ، عن يونس بن عمّار : أنَّ أبا عبد الله ( عليه السلام ) قال له في حديث : أمّا ما رواه