الصفحه ٦٠١ : بكماله في «مسند
أبيه» وفي «السنة».
(وأما
حديث ابن عمر): فرواه خلاد بن يحيى ، حدثنا عبد الوهاب ، عن
الصفحه ٧٢٣ :
وإنما نازع في ذلك
طائفة كابن الباقلاني ومن تبعه مثل أبي المعالي والغزالي وابن عقيل وقد ذكر أبو
الصفحه ١١٧ : (١) وأفراخ الفلاسفة الملحدين.
__________________
(١) قال الإمام ابن
الجوزي في «التلبيس» : أصل هذه الكلمة
الصفحه ٥٦٦ :
امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات ، هذه خولة التى أنزل الله فيها (قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي
الصفحه ٦٤٠ : مَنْ فِي النَّارِ) (النمل : ٨) قال
صوت رب العالمين. وذكره ابن خزيمة. وروى عبد الله بن أحمد ، عن نوف قال
الصفحه ٣٥٥ : في ملكه شيئا وهو أرحم
الراحمين.
__________________
(١) [ضعيف الإسناد]
رواه ابن أبي الدنيا في «حسن
الصفحه ٥٧٢ : ابن الأعرابى ، فتقدم في هذه العلوم ، قال الذهبي : ولحق مسلم بن إبراهيم ، وسعيد بن أبي
مريم والطبقة
الصفحه ٥٩ : .
__________________
مقالته ، مات سنة (٢١٨
ه) ، وذكر ابن الجوزي في «التلبيس» عن بشر بن الحارث أنه قال : جاء موت هذا الذي
يقال
الصفحه ٢٨٣ : .
وقال الألباني : وأورده ابن أبي حاتم (١
/ ١ / ٢٨١) ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ، فالأقرب عندى ما قاله
الصفحه ١٦٤ : لذكرها وجه ، على أن ابن بطال مع تقدمه
قد أشار إلى المناسبة فقال : قال أهل التأويل في هذه الآية ، فذكر ابن
الصفحه ٤٤٤ :
(فصل الرد على ابن جنى)
الوجه
الحادى والخمسون : قال ابن جنى (١) إذا كثر (يعنى المجاز) ألحق
الصفحه ٥٣٦ :
تعليقنا عليه في «اجتماع الجيوش» طبعة نزار الباز بمكة المكرمة.
(٢) ذكره الحافظ ابن
كثير في تفسير سورة
الصفحه ٥٩٠ : » (١).
__________________
(١) أخرجه ابن أبي
عاصم في «السنة» (٥٠٦) ، وقال الشيخ الألباني في «ظلال
الصفحه ٣٢ : .
__________________
(١) أخرجه الإمام
أحمد (٤ / ١٢٦) ، وابن ماجه في «مقدمة السنن» (٤٣) ، والحاكم في «المستدرك» (١ /
٩٦) من حديث
الصفحه ١٠٩ : لنا غرض في حكايته ـ أه.
__________________
(١) قال الإمام ابن
الجوزي : أول الخوارج وأقبحهم حالة ذو