الصفحه ٦٧٦ :
قال تعالى : (وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ
الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ) (الأحقاف
الصفحه ٦٧٨ : مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ
حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (فصلت : ٤١ ، ٤٢)
وقال (إِنَّهُ
الصفحه ٦٨٦ : الظن الحاصل بها أقوى من الجزم المسند إلي تلك القضايا
الوهمية الخيالية.
(السابع) بيان أن كون الشي
الصفحه ٦٩٣ : يستفاد منها علم ، نزل بها جبرائيل من عند
الله عزوجل كما نزل بالقرآن «وقال إسماعيل بن عبد الله : ينبغي لها
الصفحه ٧٤١ : المسلمون من عهد الصحابة يقفون أخبار الآحاد
ويعملون بها ويثبتون لله تعالى بها الصفات ، فلو كانت لا تفيد علما
الصفحه ٧٤٧ :
ابن كعب شرابا من
فضيخ ، فجاءهم آت فقال : إن الخمر قد حرمت ، فقال أبو طلحة : قم يا أنس إلى هذه
الصفحه ٧٤٨ : ويقطعون بمضمونه ، فقبله موسى من الذي جاء
من أقصى المدينة قائلا له إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك ، فجزم بخبره
الصفحه ٧٥٠ :
وترى أهل الإرجاء
يستدلون بقوله : «من
قال لا إله إلا الله دخل الجنة ـ قيل : وإن زنى وإن سرق؟ قال
الصفحه ٧٧٦ : مسئلة المصراة فذكرت الحديث ، فقال هذا خبر رواه أبو هريرة ، وكان
الذي جاء به شرا مما فر منه أو كما قال
الصفحه ٧٨٣ :
عمل أحد ، ولا يعارضونه بالقرآن ولا بالإجماع ويعلمون أن هذه المعارضة من أبطل
الباطل.
فصل
وطائفة
الصفحه ٥ :
المقدمة
إن الحمد لله
نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا
الصفحه ١٨ : سبحانه
أن يغفر لي ولوالدي ولوالد والدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب.
تنبيه :
وضح من استعراض
آراء فرق
الصفحه ٢٣ : منه المصنف هذا الكتاب ،
ولا نبالغ إذا قلنا بأن كثيرا من النسخ الموجودة بالسوق بها أخطاء ، وتصحيفات
الصفحه ٦٠ : .
فإن قيل : المراد
على جنب من جنبيك. قلنا فقد علم أن ذكر الجنب مفردا لا يدل على نفى أن يكون له جنب
آخر
الصفحه ٧١ : الله» ويقبض أصابعه ويبسطها «ويقول أنا
الرحمن أنا الملك» حتى أني أنظر إلى المنبر يتحرك من أسفل منه حتى