الصفحه ٥٧٨ :
الرابع
: إن قوله معلوم أن
الحديد لم ينزل جرمه من السماء إلى الأندلس ، وكذلك الأنعام. يقال له : هذا
الصفحه ٦٣٨ :
الله ينادي بصوت
يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب» (١). وليس هذا لغير الله عزوجل. قال : وفي هذا دليل
الصفحه ٢٤٥ :
وردت عليهم لم تقدح فيما علموه وعرفوه ضرورة من كون ربهم تبارك وتعالى كذلك وفوق
ذلك.
فلو قال قائل :
هذا
الصفحه ٦٢٥ :
سور المدينة ،
وبابه إما من الاستغناء بأحد المذكورين عن الآخر ، والدلالة بالمذكور على المحذوف
الصفحه ٩٥ :
فلا إله إلا الله
والله أكبر. كم لهذا الإمام اللعين من أتباع من العالمين؟ وأنت إذا تأملت عامة شبه
الصفحه ١٧٠ :
أنبأهم من أنباء
الغيب بما يشاء ، وأطلعهم منها على ما لم يطلع عليه غيرهم كما قال تعالى : (ما كانَ
الصفحه ٢١٩ :
، وهي التي أبطلها الله تعالى بقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى
الصفحه ٣٤٩ :
فالنعم موجب
أسمائه وصفاته ، وأما العذاب فإنه من مخلوقاته المقصودة لغيرها بالقصد الثاني ،
فهو
الصفحه ٩٤ :
__________________
من غيرها ، ومحمد
وإبراهيم وموسى عليهمالسلام أفضل من الملائكة ، ومذهب أهل
الصفحه ٢١٨ :
أبلغ في مناقضة
الوحي والشرع وإبطاله من معارضاته بالمعقول أوحى إلى تلاميذه وإخوانه من الشبهات
الصفحه ٢٥٥ :
خلق كلاما في الهواء
أسمعه إياه فكلمه في الريح لا أنه أسمعه كلامه الذي هو صفة من صفاته قائم بذاته
الصفحه ٥٨٣ : منكم العرق الأذقان ويلجمكم ، فتضجون وتقولون : من
يشفع لنا عند ربنا فيقضي بيننا فتقولون من أحق بهذا من
الصفحه ٧٣٠ :
فأخبرونا من الذي
نسخها وأبطلها ، وقد مات رسول الله صلىاللهعليهوسلم وهي لازمة لنا غير منسوخة
الصفحه ٧٣٨ : به الحق من الباطل أبدا لأحد من الناس وهل الشرائع الإسلامية
كلها محفوظة لازمه لنا ، أم هي غير محفوظة
الصفحه ٨٨ :
الكتاب ؛ والتفسير
الأحسن هو الألفاظ الدالة على ذلك الحق ، فهو تفسيره وبيانه ، والتفسير أصله من