شهاب الدين النجفي المرعشي دام ظلّه الوارف في هامش المجلّد الاوّل من كتاب «إحقاق الحق» (١) للقاضي الشهيد قدسسره.
والجدير بالذكر أنّ قولنا : لفظ ال «مجوس» معرّب. إنّما هو تبعا لما هو المشهور في الألسنة ، ولكن عند التحقيق فيه تأمّل.
ص ٣٢٤ س ٧ : «رضوى».
قال في متن اللغة : رضوى : جبل بالمدينة. (٢)
وقال ياقوت الحموي في معجم البلدان : «رضوى بفتح أوّله وسكون ثانيه ... قال أبو منصور من أسماء النساء رضيا وتكبيرها رضوى ، وهو جبل بالمدينة ... وقال النبيصلىاللهعليهوآله : رضوى رضي الله عنه وقدس قدّسه الله ... وقال أبو زيد : وقرب ينبع جبل رضوى ... وهو الجبل الذي يزعم الكيسانية أنّ محمّد بن الحنفية به مقيم حيّ يرزق» (٣).
قلت : ادّعاء الكيسانية باطل لا دليل لهم على إمامة محمّد بن الحنفية ، وقد تعلّقت في إمامته بقول أمير المؤمنين عليهالسلام يوم البصرة : أنت ابني حقّا. وأنّه كان صاحب رايته ، كما كان أمير المؤمنين عليهالسلام صاحب راية رسول الله صلىاللهعليهوآله. وكان ذلك عندهم الدليل على أنّه أولى الناس بمقامه.
وغير خفيّ أنّ ذلك لا يدلّ على ادّعائهم أصلا ، ولا نطيل الكلام بردّ دليلهم ودحض شبهاتهم ؛ فإنّ بطلانه في الوضوح بمكان لا يحتاج إلى بيان وإقامة برهان ، وكفاك في ذلك ما ذكره الشيخ والسيّد قدسسرهما في الفصول المختارة (٤).
ويستفاد من التواريخ والأحاديث أنّ جبل رضوى محل شريف من الأماكن المقدّسة ، ولا ربط لقدسيته بزعم الكيسانية زعما باطلا حيث قالوا : إنّ المهدي الموعود
__________________
(١) إحقاق الحقّ ، ص ٣٩١ ـ ٣٩٢ ، طبعة طهران.
(٢) متن اللغة ، ج ٢ ، ص ٦٠١ طبعة بيروت.
(٣) معجم البلدان ، ج ٣ ، ص ٥١ ، طبعة بيروت.
(٤) الفصول المختارة ، ج ٢ ، ص ٩١ طبعة النجف.