قائمة الکتاب
د ـ الخليفة الثاني عمر بن الخطاب
٧٥
البحث
البحث في معالم المدرستين
١٤٣/١٠٦ الصفحه ١٨٨ : وعمومه من النبيّ (ص) أفحكم الجاهلية
تبغون؟ ...
ثمّ عادت فاطمة
إلى بيتها وهجرت أبا بكر ولم تزل مهاجرته
الصفحه ١٨٩ : ما فعل أبو بكر وعمر في حقّكم أهل البيت من
الخمس ...؟
«انّ عمر قال :
لكم حقّ ولا يبلغ علمي إذا كثر
الصفحه ١٩٠ : يعود على أهل البيت
بالمال.
على عهد معاوية
كان اجتهاد معاوية
في منع ذوي قربى الرسول من الخمس ومصادرة
الصفحه ١٩٣ : يستدلّون بما ورد عن أئمة أهل البيت في هذا الحكم كما يفعلون
في سائر الأحكام فانّ الرسول قد أمر بالتمسّك بهم
الصفحه ١٩٤ : مدرسة أئمة أهل البيت في هذا المقام.
__________________
(١) سورة النساء
الآية ٢٢.
(٢) الخصال
الصفحه ٢٠٢ : تطوّف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حلّ إلّا من كان معه هدي» (١).
عسفان بين الجحفة
ومكّة والجحفة تبعد
الصفحه ٢٠٤ : الله (ص) ولا نرى إلّا الحجّ فلمّا قدمنا تطوّفنا بالبيت
فأمر النبيّ (ص) من لم يكن ساق الهدي أن يحلّ فحلّ
الصفحه ٢٠٦ : بالحجّ مفردا ، فقال رسول الله (ص) : «أحلّوا من إحرامكم فطوفوا بالبيت
وبين الصفا والمروة وقصّروا وأقيموا
الصفحه ٢٠٨ : ، قالت) قلت :
نعم. قال «انّ هذا شيء كتبه الله على بنات آدم فاقضي ما يقضي الحاجّ غير أن لا
تطوفي بالبيت
الصفحه ٢١٦ : والعمرة أن لا يكونا في أشهر الحجّ فلو أخّرتم هذه العمرة
حتى تزوروا هذا البيت زورتين كان أفضل ، فإنّ الله
الصفحه ٢١٨ : أيّام الموسم في
العام الماضي : أن لا يحجّ بعد العام مشرك ، ولا يطوفنّ بالبيت عريان (٢).
في الحديث
الصفحه ٢٢٠ : كان فيها إرغام لأهل البيت ومخالفة لمدرستهم لا سيّما الإمام عليّ ، كانت
هذه سياسته على العموم ، وفي ما
الصفحه ٢٢٨ : والزبير وفلان
وفلان فلمّا مسحنا بالبيت أحللنا. ثمّ أهللنا من العشيّ بالحجّ
الصفحه ٢٢٩ : كان منكم أهدى
فإنّه لا يحلّ من شيء حرم منه حتّى يقضي حجّه ، ومن لم يكن منكم أهدى ، فليطف
بالبيت
الصفحه ٢٣٠ : بالطواف بالبيت
وبين الصفا والمروة واقصروا وانتم حلال فاذا كان يوم التروية فأهلّوا بالحجّ واجعلوا
الّتي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معالم المدرستين [ ج ٢ ]
