الصفحه ٤٧ : عمر سنتين أو سنّة ونصف فما سمعته يحدث عن رسول الله (ص)
شيئا إلّا هذا الحديث.
وروى عن السائب بن
يزيد
الصفحه ٤٨ : إلّا في ما يعمل به (٢).
هذه الرواية تتفق
مع رواية عبد الله بن عمرو بن العاص في المغزى في أنّ قريشا
الصفحه ٥٣ :
وروي أن الأنصار استعدوا على الأخطل
معاوية فقال : لكم لسانه إلا أن يكون ابني قد أجاره ودسّ إلى يزيد من
الصفحه ٥٤ :
يمكث في المجتمع
الإسلامي الناشئ إلّا وقتا قصيرا لا يكفي ليتطبع فيه بالطبع الإسلامي الجديد عليه
الصفحه ٦١ : المسلمين إلّا أن يجمعوا جميع مصادر الدراسات الإسلامية والّتي
حوت أحاديث الرسول ، أو كان فيها شيء من حديثه
الصفحه ٨٤ : إلّا
انتدب في تلك الغزوة فيهم أبو بكر الصدّيق وعمر بن الخطّاب ، وأبو عبيدة بن
الجرّاح ، وسعيد بن زيد
الصفحه ٩١ : في ذلك أبو
زهير السعدي :
ألا قل لحيّ
أوطئوا بالسنابك
تطاول هذا الليل
من بعد
الصفحه ٩٢ : امرأ مسلما ثم نزوت على
امرأته والله لأرجمنّك بأحجارك ، ولا يكلّمه خالد بن الوليد ولا يظنّ إلّا أن رأي
الصفحه ٩٧ : ، والزكاة للواجب» (٣).
وقال الطبرسي في
مجمع البيان : «الفرق بين الصدقة والزكاة أنّ الزكاة لا تكون إلّا
الصفحه ١٠٠ : من سلاح كثير وأراض ونخيل لرسول الله ، فقال عمر : ألا تخمّس ما أصبت؟ (أي
تأخذ خمسة وتقسم الباقى على
الصفحه ١١٨ : الرصاص أو النحاس ، كان عليه دين
فادح لم يبطل ذلك الخمس عنه. ألا ترى لو أن جندا من الأجناد ، أصابوا غنيمة
الصفحه ١٢٤ : شهدتم أن
لا إله إلّا الله وأن محمّدا رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأدّيتم الخمس
من المغنم وسهم
الصفحه ١٢٦ : غاز بما سلب إليهما ، وإلّا عدّ من الغلول العار على أهله ، وشنار
ونار يوم القيامة.
والحاكم الإسلامي
الصفحه ١٢٨ :
عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) (٢) هم قربى ضمير فاعل «أسألكم» وهو الرسول
الصفحه ١٣٠ : الرسول واحد» فإنّه يخالف ظاهر آية الخمس
حيث قسم الله فيها الخمس إلى ستة أسهم ، إلّا إذا قصدوا أنّ أمر