الصفحه ٣٩٧ : ........................................................................... ٩
المدخل : أربعة مصطلحات اسلامية...............................................
١
ـ القرآن
الصفحه ٨ :
الأول : موقف المدرستين من القرآن الكريم
الفصل
الثاني : موقف المدرستين من سنّة الرسول (ص)
الفصل
الصفحه ٢٩ :
الفصل الأوّل
موقف المدرستين من القرآن الكريم
اهتمام
الرسول (ص) والصحابة بجمع القرآن وتدوينه
الصفحه ٤٦ : ؟ قلنا : أردت أن تشيعنا وتكرمنا ، قال : إنّ مع ذلك لحاجة ، إنّكم
تأتون أهل قرية لهم دويّ بالقرآن كدويّ
الصفحه ١١٥ : أشرنا إليه في ما سبق ـ فحيث ما ورد في
القرآن الكريم حثّ على أداء الزكاة في ما ينوف على ثلاثين آية
الصفحه ١٢٧ : والسنة :
في القرآن الكريم
:
نصّت آية الخمس
على أنّ الخمس لله ولرسوله ولذي القربى واليتامى والمساكين
الصفحه ١٢٨ :
الآية ، وكذلك شأن سائر ما ورد فيه ذكر ذي القربى واولي القربى في القرآن الكريم.
وقد جمع الله في
الذكر
الصفحه ١٤٠ : وادي القرى.
والصدقة الثامنة :
موضع سوق بالمدينة يقال له مهزور (١).
وقال القاضي عياض (ت
: ٥٤٤ ه
الصفحه ١٥٣ : (١) وما أفاء الله علينا من الغنائم في القرآن الكريم من سهم
ذوي القربى. ثمّ قرأت عليه قوله تعالى
الصفحه ١٧٧ : ، والنفل :
الزيادة على الواجب ، وانفله : أعطاه زيادة واستعمل الأنفال في القرآن الكريم في
غزاة بدر حين سلب
الصفحه ١٨٦ : من أرض وادي القرى.
ز ـ مهزور (موضع سوق بالمدينة).
ح ـ فدك.
وكان الرسول قد
وقف ستة من الحوائط
الصفحه ١٨٧ : أخذت أوقاف رسول الله) وما أفاء الله علينا من
الغنائم في القرآن من سهم ذوي القربى ثمّ قرأت عليه
الصفحه ١٩٧ : ١ ـ حجّ التّمتّع ٢ ـ حجّ الإفراد ٣ ـ حجّ
القران.
١ ـ حجّ التّمتّع وهو فرض من لم يكن أهله حاضري المسجد
الصفحه ٢١٧ : يأمر
__________________
(١) موطأ مالك ،
الحديث ٤٠ من باب القران في الحج ص ٣٣٦ ، وابن كثير ٥ / ١٢٩
الصفحه ٢٢٢ : النبيّ أنّ النبيّ لم ينه عن قران العمرة بالحجّ ضمن ما نهى عنه ،
ويحلف معاوية أنّه معهنّ ، وتدلّنا رواية