قائمة الکتاب
تفسير ألفاظ الأحاديث
١١٧
البحث
البحث في معالم المدرستين
٣٥٠/١٥١ الصفحه ١٥٠ : ، فقال : إنّ
هذا الأمر لا تجوز فيه إلّا شهادة رجل وامرأتين.
وفي رواية أخرى :
شهد لها عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٥١ :
نبيّا طعمة ثمّ
قبضه جعله للّذي يقوم من بعده ، فرأيت أن أردّه على المسلمين».
قالت : فأنت وما
سمعت
الصفحه ١٦٨ : ... الحديث (١).
وفيه أيضا : إنّ
عليّ بن عبد الله بن عبّاس وأبا جعفر محمّد بن علي قالا : «ما قسّم علينا خمس
الصفحه ١٦٩ : .
وكتب ابن كثير :
فجاء كتاب زياد إليه على لسان معاوية أن يصطفي من الغنيمة لمعاوية ما فيها من
الذهب
الصفحه ١٧١ :
الأمر عليه على عهد معاوية حتى ولي عمر بن عبد العزيز.
على عهد عمر بن
عبد العزيز
كتب عمر بن عبد
العزيز
الصفحه ١٨٨ : الخصومة على ملأ من المسلمين وتستنصر أصحاب أبيها وتشركهم في المسئولية فذهبت
إلى مسجد أبيها في لمّة من
الصفحه ٢٠٨ : صعوبة لأنّه
كان يخالف ما دأبوا عليه في العصر الجاهلي ، وبما أنّ أم المؤمنين عائشة حرمت من
العمرة قبل
الصفحه ٢١٩ :
مروان بن الحكم ، قال : شهدت عثمان وعليّا وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما
فلمّا رأى عليّ أهلّ بهما
الصفحه ٢٣٧ : الحجّ خاصّ بأصحاب رسول الله ، ثمّ استشهد على
بطلانها بأنّ سراقة قال لرسول الله حين أمرهم بفسخ الحجّ في
الصفحه ٢٤٤ : ، وقد خالف سنة الخليفتين عمر وعثمان
في عمرة التمتع ، وأتى بها وحث عليها ، وعلى هذا كان رسول الله (ص) قد
الصفحه ٢٤٧ :
ردّوا عليه القول فغضب فانطلق حتى دخل على عائشة غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت :
من أغضبك أغضبه الله
الصفحه ٢٥٣ : بإذن وليّها وإذا انقضت المدّة فليس له عليها سبيل وهي
منه بريّة وعليها أن تستبرئ ما في رحمها وليس بينهما
الصفحه ٢٦٧ : الرسول وأنّ القرآن ، هذا القرآن وأنّهما كانتا متعتان على عهد رسول
الله (ص) وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما
الصفحه ٢٦٩ :
نشاط أتباع مدرسة
الخلفاء في شأن المتعة أخيرا
وجدنا اعتماد
المحرّمين للمتعة من الخلفاء على القوّة
الصفحه ٢٨٩ : التحريم صدر في آخر خلافته ومن ثمّ قال عليّ وابن عباس لو لا نهي عمر
ما زنى إلّا شقيّ.
وقد بقي على
تحليلها
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معالم المدرستين [ ج ٢ ]
