الصفحه ١٧١ : والحبّ
وبلغ إلى مرتبة اليقين نظر إلى كلّ الموجودات بعين واحدة ، وهي الانتساب إليه
تعالى بكونها رشحة من
الصفحه ٣٢٤ : مخطىء في خصوص ما اعتقده موجباً للثواب من فعله لغفلته عن
حبّ الجاه المستكنّ في قلبه ، فهذا الاعتقاد
الصفحه ٦١٩ : ضعفت في بعض الأحيان لاح عليه من جمال المعرفة مايبهر به العقل بحيث يكاد
القلب يتفطّر لغظمته ، الا أنّه
الصفحه ٣٦٠ : الله وانسه والاحتراق من أنوار جلاله وقدسه فأفنى نفسه في حضرته بكمال
حبّه ومعرفته لم يبق له الالتفات إلى
الصفحه ٢٠٧ : ، ثم من جهة كون هذا عرضيّاً له يتكلّفه رفقاً ببدنه الشريف
، وكان من جبلّته الاستغراق في بحار الحبّ
الصفحه ٣٠٢ :
والسبب العمدة فيه ما ذكر في حبّ الجاه
من ميل النفس إلى تسخير القلوب واهتزازه منه ، سيّما إذا كان
الصفحه ٣٦٩ : في حبّ الله تعالى وانسه ، فلا يبقى لغيره متّسع فيه ، وليس
بمستنكر مع ما ترى في الخلق من المستهترين
الصفحه ٥٠٢ : ثم بعد انفصالك عنها سلّط عليها الحبّ حتّى
كفلتك اضطراراً من اشتغال نار الحبّ في قلبها من الله تعالى
الصفحه ٢١٥ : المترتّبة على الانس كما في الحبّ ، فعلم أنّ سالك الآخرة لابدّ
له من المواظبة على الذكر المحصّل للانس
الصفحه ٤٨٣ : والتسليم ». (٣)
ورضا الله من العبد حبّه له ، وهو سبب
لدوام النظر والتجلّي وهو غاية مراد المريدين
الصفحه ٦٦٦ : وذاالجدارا
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديارا
ومنه قيل : لولا
الصفحه ٦٣٥ :
وهذا هو السرّ في طعن جملة من علماء
الرجال وقدماء الأصحاب في جملة من وراة أسرار أخبار الأئمّة
الصفحه ٢٩٧ : تدركه وتطلب ما هو عادم له ممّا يتصوّر إمكانه في حقّه ، لكن حبّه
للجاه أكثر من المال ، لأنّ المال معرض
الصفحه ٢٩٨ : لضرورة المعيشة مع الخلق ، كما أنّه
لابدّ من أدنى مال لضرورتها. فكما لايستغني عن طعام يتناوله ويجوز حبّه
الصفحه ٢٤٥ :
لكثير من الأنبياء والأولياء ، بل السلطنة الظاهرة ، كما كانت لدواد وسليمان وذي
القرنين.
قال بعض العلما