في الماهية وصفاتها الفلكاتية الا أنهما متفارقان في الوجود والقوام. وكذلك الصور المتصورة في الحقيقة نفس الانسانية وعالمها الخاص مشاركة للأمر الخارجي الذي هذه الصورة صورة له ومتوجه اليه في الماهية والمعنى ومخالفة له في الاتصاف بالوجود المخصوص به فهذا الوجود للأشياء الذي لا يترتب عليه الآثار المختلفة عن تصور النفس وحضورها في عالمها وان قطع النظر عن الخارج يسمى وجودا ذهنيا وظليا للأمثال والاخر المترتب عليه الآثار ، وجودا خارجيا عينيا وأصليا. صدر الدين محمد الشيرازي رحمهالله.
شعر
|
چه مه وچه آفتاب وچه فلک |
|
چه عقول وچه نفوس وچه ملک |
|
چه وحوش وچه طيور وچه جهاد |
|
چه ملوک وچه گدا چه کيقباد |
|
چه بلاد وچه جبال وچه بحار |
|
چه مه وچه سال وچه ليل ونهار |
|
چه تراب وآب وچه باد وچه نار |
|
چه خريف وصيف وچه دى وچه بهار |
|
جمله اندر حکم ودر فرمان او |
|
همچو گوئى در خم چوگان او |
( ٥ )
ص ٣٠ س ٣
وفي الأخبار : من أخلص لله أربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه الى لسانه. منه رحمهالله.
( ٦ )
ص ٣١ س ١٤
قال الغزالي في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ـ الخ ـ : القلب بيت هو منزل الملائكة ومهبط أثرهم ومحل استقرارهم والصفات
