الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد

Name: الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
Availability: InStock
Author: /author/جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد

١٢٢/١٦

٩ / ٢

الصفحه ٦٠ : عالم ـ : فلأنّه معلوم بالبديهة (٢) لكلّ عاقل ؛ فإنّ كلّ عاقل يجزم بأنّ الكتابة المحكمة لا تصدر إلّا من

الصفحه ١٠٧ : غسل الجنابة ، إلّا أنّه لا بدّ فيه من الوضوء : إمّا قبله ، أو بعده. وإذا مسّ ميتا من النّاس بعد برده

الصفحه ١٥٧ : قال «قدّس الله روحه» : ومنها : الجهاد ، وهو واجب على الكفاية ؛ إمّا لحراسة المسلمين ، فيجب

الصفحه ٥٣ : ، والواجب لا يفتقر إلى شيء. ٤ ـ لا يكون الواجب أكثر من واحد ، لأنّه : إمّا ان لا يكون بين الواجبين أيّة

الصفحه ٧٥ : قال «قدّس الله روحه» : ويجب أن يعتقد أنّه تعالى [عدل] حكيم ، لأنّه لا يفعل قبيحا ، ولا يخلّ

الصفحه ٥٧ : موجودا ، معدوما. وقولنا : ولم يمنع منه مانع ، حتّى يدخل فيه المقيّد ، فإنّه (١) لا يقع منه

الصفحه ٦٦ : الجسم لا ساكنا ولا متحرّكا ، وقد قلنا أنّ كلّ جسم لا يخلو من الحركة ولا السّكون ، فخلوّه عنهما محال

الصفحه ٦٧ : أراد : أمر به ، لأنّ كلّ من أمر بشيء لا بدّ أن يكون مريدا [له] ، وقد أمر العبد بالإيمان ، فيكون مريدا

الصفحه ١٢٥ : قال «قدّس الله روحه» : ومنها : الزّكاة : وهي تجب في تسعة أشياء : الإبل ، والبقر ، والغنم

الصفحه ٦١ : يكون عالما بكلّ المعلومات] ، لأنّه لو لا ذلك ، للزم : إمّا أن لا يكون عالما بشيء منها ، أو يكون عالما

الصفحه ٦٥ : قال «قدّس الله روحه» : ويجب أن يعتقد أنّه تعالى واحد ، لأنّه لو كان معه إله آخر ، لزم المحال

الصفحه ١١٣ : بالسّجود الأوّل ، إلّا الطّمأنينة بعد الرّفع منه ، فإنّها هاهنا مندوبة ، والاولى واجبة. قال

الصفحه ١٠٩ : مباح غير مغصوب ، والتّرابيّة بتراب طاهر ، مملوك ، أو مباح خالص لا يمازجه معدن ، ولا ما يشابه التّراب من

الصفحه ٤٧ : الثّاني. والسّكون : هو الحصول الثّاني للجسم في المكان الأوّل ، وذلك لأنّ الجسم لا بدّ له إذا وجد من مكان

الصفحه ١٤٩ : بالمشعر لأجل حجّ التّمتّع ، حجّ الإسلام ، لوجوبه ، قربة إلى الله». أقول : لا يجوز الإفاضة من عرفات إلّا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)